Leul cu aripi semnificația simbolului. Tetramorf - patru-format - o creatură înaripată în mitologie și... - laila50 - LiveJournal

Luca Carlevaris „Veneția. Vedere a terasamentului” 1710-1715.

Începând cu povestea despre leii Sfântului Marcu, nu se poate să nu vorbească despre oraș, unde leul înaripat împodobește stema, se întâlnește sub forma unor statui de marmură sau bronz în piețe și privesc de pe fațadele frumoase. clădiri, iar sfântul însuși, ales ca patron și apărător al orașului, este venerat mai ales în zilele noastre. Acest oraș uimitor, situat în nordul Italiei, este situat pe numeroase insule ale lagunei și este împărțit de numeroase canale, ale căror terasamente sunt legate prin patru sute de poduri. Orașul este situat o cantitate mare palate maiestuoase, unde luxul barocului aici coexistă cu elegantul gotic. Aproape peste tot se aude stropirea apei, spălându-le bazele și reflectând capodopere arhitecturale magnifice, printre care ici și colo, ca niște gărzi invizibile, sunt reliefuri și statui ale leilor înaripați de marmură. Este despre despre Veneția - cel mai mare centru european de turism internațional. Îndrăgostiți de oraș, turiștii pot petrece ore întregi rătăcind pe malurile canalelor, piețelor și străzilor înguste, pot organiza plimbări romantice cu gondola și, bineînțeles, pot cumpăra o replică a unui leu înaripat pentru a lua cu ei o bucată din Veneția în amintirea lui. acest loc minunat...

Donato Veneziano. secolul al XIV-lea. Leul Sf. Marcu decorând Sala Grimani a Palatului Dogilor

Sfântul Marcu a devenit patronul Veneției, „înlocuind” în această postare pe Sfântul Tyrone Teodor. Desigur, sfinții nu s-au certat între ei pentru Republica Venețiană - venețienii înșiși au decis să schimbe patronul. Evanghelistul Marcu, conform legendei, a propovăduit cândva creștinismul în orașele din laguna venețiană. De aceea în secolul al IX-lea, eliberat de dominație Imperiul Bizantin, Veneția în căutarea a ceva nou patronul cerescîşi întoarse privirea spre Sfântul Marcu. În plus, tocmai în acest moment au fost aduse la Veneția moaștele sfântului din Alexandria din Egipt.

Povestea descoperirii relicvelor este fascinantă, ca o adevărată poveste polițistă. Eroii săi sunt doi negustori venețieni, Buono și Rustico (traduse numele lor înseamnă „bun” și „țăran”). Pe când în Egipt (ceea ce în sine era o aventură, întrucât autoritățile venețiene le interziceau cetățenilor să debarce pe țărmurile musulmane), negustorii au mers să venereze moaștele sfântului evanghelist, care erau păstrate într-unul din templele din Alexandria. După ce au discutat cu călugărul îngrijitor, negustorii au aflat că în Alexandria începuse persecuția împotriva creștinilor și că musulmanii se gândeau chiar la dezmembrarea bisericilor. În lumina acestor perspective sumbre, l-au convins pe îngrijitor să meargă cu ei la Veneția, luând cu ei sfintele moaște. Ca să nu observe nimeni nimic, moaștele lui Marcu au fost înlocuite cu moaștele Sfintei Claudii, iar sfântul evanghelist însuși a fost scos din Alexandria într-un... coș de porc. Poate fi lipsit de respect față de sfânt, dar negustorii și călugărul nu au avut altă opțiune - musulmanii nu au săpat în bucăți de cadavre de porc și, prin urmare, nu au descoperit că cineva încerca să fure sfânta relicvă. Când negustorii au ajuns la Veneția, nimeni nu s-a gândit nici măcar să-i pedepsească pentru că au aterizat pe pământ musulman - așa era bucuria de a găsi relicvele. În cinstea Sfântului Marcu a fost construită o bazilică, unde au fost așezate moaștele noului patron al Veneției.

Statuie de marmură a leului din Piața Erbe. Veneția

De atunci, arhitectura Veneției a început să devină acoperită de lei înaripați - lei de marmură și lei turnați în bronz, lei care păzesc palate și grădini, reliefuri de lei pe fațadele clădirilor, sculpturi ca decor al piețelor și fântânilor. Coincidența nu este întâmplătoare - la urma urmei, leul înaripat este simbolul Sfântului Marcu. De fapt, leul înaripat este însuși evanghelistul, sau mai bine zis, imaginea simbolică în care Ioan Teologul l-a văzut în viziunea sa și l-a descris în Apocalipsa. Același loc în care profetul descrie o viziune a patru animale stând lângă Tronul Domnului și simbolizând pe cei patru evangheliști. Cum l-au recunoscut teologii pe Sfântul Marcu în leul înaripat? Logica a ajutat. Ei și-au amintit că Evanghelia după Marcu începe cu cuvintele: „Glasul celui care strigă în pustie”. Și cine, în afară de un leu furios, poate „striga” în deșert?

Imaginea unui leu înaripat, de altfel, a existat și în mitologia precreștină. Astfel, leii înaripați ai babilonienilor simbolizau cei patru zei planetari; Sfinxul avea corp de leu și aripi; imaginile unui leu înaripat se găsesc și în multe legende din Vest și Asia Mică.

Lei de bronz ai Sf. Marcu de pe strazile Venetiei. Puteți cumpăra sculpturi de lei, sau mai degrabă copiile lor mai mici, în multe magazine de suveniruri.

Există mulți lei înaripați în Veneția; la un moment dat, aproape fiecare cetățean nobil considera că este o chestiune de onoare să cumpere un leu de marmură și să-și decoreze casa cu simbolul Sfântului Marcu. Dar cel mai faimos, desigur, este leul din coloana de granit din Piața Dogilor. Povestea acestui leu este la fel, dacă nu mai mult, fascinantă și plină de complexități și intrigi ca și povestea descoperirii moaștelor sfântului. Coloana de granit pe care stă leul înaripat este un dar Veneției de la Bizanț pentru asistență în războiul împotriva fenicienilor. Au fost donate trei coloane uriașe de granit, dar doar două au ajuns la Veneția - una s-a înecat în timpul descărcarii. Mult, mult timp coloanele au stat în port: nimeni nu și-a putut da seama cum să instaleze aceste colosuri de o sută de tone. Și abia în 1196, Nicolo Barattieri, folosind funii obișnuite de cânepă și ingeniozitate inginerească, a instalat aceste coloane în piață. Simbolul heraldic al Veneției și personificarea patronului său ceresc - un leu înaripat de bronz - au apărut ca de nicăieri pe una dintre coloane. În orice caz, nu s-a păstrat nicio dovadă documentară despre a cui creație este această sculptură. Fie a fost aruncat chiar în Veneția, fie leul înaripat a venit în Piața Dogilor din Babilon, Persia sau Asiria pe căi întortocheate prin timp și spațiu.

Napoleon Bonaparte a râvnit cândva un leu. După ce l-a detronat pe doge venețian, el a scos simbolul Veneției de pe soclu și l-a dus la Paris. Când Imperiul Napoleonic a căzut, leul înaripat s-a întors din captivitate. S-a întors, supraviețuind practic unei morți groaznice - la întoarcere, au reușit să spargă leul în 84 de bucăți. L-au tratat pe leu cât au putut mai bine - părțile au fost înșurubate și topite, iar una dintre labe, fără alte prelungiri, a fost pur și simplu umplută cu ciment. De atunci, leul a fost trimis periodic pentru restaurare. Astăzi, doar botul și coama lui și câteva fragmente din labe îi rămân intacte.

Sculptură a unui leu înaripat din Piața Palatului Dogilor. Veneția

Sub umbra aripilor unui leu minunat, Veneția a trăit așa de multe secole - zgomotoasă și colorată, carnaval și îndrăgostită, romantică și prudentă, cu mai multe fațete și rămânând nerezolvată, ca, de fapt, înțelepciunea secretă în ochii lui. leul Sfântului Marcu, patronul ceresc al acestui oraș fantastic.

Mai jos este o selecție a leii Sf. Marcu care îi așteaptă pe călători pe străzile orașelor italiene.
De la noi puteți oricând să comandați și să cumpărați o sculptură de leu din marmură, fie o copie a unei capodopere celebre, fie o lucrare originală creată individual. Vizionare placuta.

Această sculptură faimoasă este unul dintre simbolurile Veneției. Figura de bronz a unui leu înaripat deasupra unei coloane masive de granit a împodobit Piazza San Marco de mai bine de 800 de ani. De fapt, numele pieței și al statuii sunt indisolubil legate, deoarece leul înaripat este un simbol tradițional al Evanghelistului Marcu.

Leul înaripat și coloana de granit au venit la Veneția în timpul epocii Cruciade. La sfârșitul secolului al XI-lea, flota venețiană a ajutat Bizanțul în războiul împotriva orașului fenician Tir. Drept recompensă, orașul a primit trei coloane de granit. Adevărat, doar doi au ajuns la Veneția însăși - unul s-a înecat în timp ce descărca. Apoi din nou ani lungi coloanele zăceau greu în port pentru că nimeni nu putea găsi o modalitate de a ridica monoliții de granit, cântărind mai mult de o sută de tone. Sarcina a fost finalizată în 1196 - inginerul și arhitectul Niccolo Barattieri a instalat coloanele pe verticală folosind funii obișnuite de cânepă. Aparent, cam în aceeași perioadă, capitelul uneia dintre coloane a fost decorat cu un leu înaripat de bronz, care de atunci a devenit simbolul heraldic al Veneției.

Pentru prima dată, un leu (care este adesea numit grifon) este menționat în documentele Marelui Sfat al Republicii Venețiane din 1293. Mai mult, chiar și atunci s-a vorbit despre necesitatea refacerii prețioasei sculpturi. Unde este locul de naștere al acestei statui, remarcată prin uimitoarea finețe a lucrării cu metal? Pentru o lungă perioadă de timp a fost considerată crearea unor turnătorii venețiene anonime din secolul al XIII-lea. Dar răspunsul real, se pare, trebuie căutat acum aproximativ 2500 de ani în marile imperii din trecut - Asiria, Babilonul sau Persia. Mai precis, vai, este greu de spus. Dar misterul biografiei nu face decât să adauge la valoarea leului de bronz.

Nu este de mirare că figura care încoronează coloana a atras atenția cuceritorilor. În 1797, tânărul l-a detronat pe Doge al Veneției și, în semn că orașul a fost cucerit, a ordonat ca leul înaripat să fie scos de pe soclu. Sculptura a fost încărcată pe o navă și trimisă la Paris, unde a ocupat un loc vizavi de faimosul Les Invalides. Leul a stat acolo până la căderea Imperiului Napoleonic. După Congresul de la Viena, la care țările învingătoare au stabilit regulile de viață în noua Europă, „prizonierul” a fost trimis acasă. Atunci s-a întâmplat nenorocirea: la intrare, sculptura a căzut și s-a spart în 84 de fragmente! Mulți erau siguri că va fi imposibil să restaureze capodopera.

Cu toate acestea, un anume Bartolomeo Ferrari a decis să argumenteze acest lucru, care a promis că va readuce leul înaripat la forma sa anterioară. Sincer să fiu, a făcut o treabă proastă: a fixat aproximativ piesele împreună cu numeroase șuruburi și cusături, a topit unele dintre părți într-un cuptor și a umplut pur și simplu una dintre labe cu ciment! Cu toate acestea, merită să recunoaștem că, dacă nu era el, simbolul Veneției s-ar fi pierdut pentru totdeauna.

Din fericire, botul de bronz al leului, coama ondulată și câteva fragmente de labe s-au păstrat complet intacte până astăzi. Ultima data Sculptura a suferit o lungă restaurare din 1985 până în 1991. Atunci venețienii au arătat lumii întregi cât de mult prețuiesc patronul lor înaripat: statuia și-a făcut drum de la atelierele de restaurare până la locul de instalare într-o gondolă împletită cu flori.

Enciclopedia completă a creaturilor mitologice. Poveste. Origine. Proprietăți magice Conway Deanna

Leii înaripați și leii umani

Leii înaripați și leii umani

Leul înaripat este o creatură care este adesea descrisă în desene, picturi și sculpturi din Orientul Mijlociu. Ritonul persan de aur (vas de băut) a fost realizat în formă de față a unui leu înaripat, care a servit drept bază pentru un rhyton conic. Capul și fața animalului seamănă cu un leu obișnuit, dar corpul său este acoperit cu ceea ce par a fi solzi sau pene. Un exemplu de utilizare a imaginii unui leu înaripat în heraldica engleză este imaginea sa de pe sigiliul lui John Hu din Norfolk din a doua. jumătatea XIII secol.

În sculptura și basoreliefurile din Orientul Mijlociu se găsesc și oameni cu capete de leu. În ruinele așezărilor se găsesc multe imagini ale geniilor înaripate (cum se numesc ei) cu capete de oameni, corpuri de leu și aripi. Un alt tip de ele sunt creaturi care au oameni top parte corpuri stând pe două picioare posterioare asemănătoare unui leu și având o coadă de leu curbată în sus. Omul Leu era un protector; numele său akkadian era „uridimmu”, adică „leu nebun”.

Un alt tip de leu demon era o creatură cu un corp uman, un cap de leu, urechi de măgar întoarse în sus, o coadă de leu răsturnată și picioare de pasăre. El a fost de obicei înfățișat purtând un kilt scurt și ținând un toiag într-o mână și un pumnal în cealaltă. A fost un geniu bun și a luptat împotriva demonilor răi și a bolilor. Un tip de leu-centaur apare și în arta asiriană.

Acest animal avea trup de leu cu patru picioare, iar trup, cap și brațe de om. I se spunea „urmalullu” (om-leu). O statuie a acestei creaturi a fost amplasată în fața intrării în băi pentru a putea proteja oamenii de demonul leu Miquilres-lemutti (slujitorul rău). Se poate doar ghici ce făcea exact acest „servitor rău”. Poate că a reprezentat apa poluată sau hoții care atacau scăldatorii.

Sculptura babiloniană din secolele VII-VIII î.Hr. e. din lut de teracotă înfățișează o creatură similară cu cap de leu și corp de bărbat. Ea poate reprezenta unul dintre geniile malefice care, conform legendei, s-au născut în munții din Occident și au trăit în gropi de pământ sau printre ruine antice. Ei au semănat discordie și boală printre oameni și au încercat să le distrugă turmele.

Basorelief datând din anii 1050-850 î.Hr. e., înfățișează o altă creatură cu trăsăturile unui leu. Pe trupul lui de leu era cap uman, precum și aripi. Pe capul lui era o cască înaltă, asemănătoare cu coroana albă a Egiptului de Sus. Acest om-leu, spre deosebire de genii rele, protejează oamenii.

Caracteristici psihologice: pozitiv- o persoană care își protejează prietenii apropiați și familia. Negativ- cineva căruia îi place să aducă discordie și durere altora.

Proprietăți magice: Asigurați-vă că invocați numai lei umani pozitivi și lei demoni. Leul este un simbol al multor zei ai soarelui și reprezintă, de asemenea, focul spiritual. Curajul în fața luptei prelungite; demnitate; victorie; căutarea iluminării spirituale. Protecție împotriva spiritelor rele și a bolilor.

Leu demon

Din cartea Secretele civilizațiilor dispărute autor Varakin Alexandru Sergheevici

CAPITOLUL XX. Leii macedoneni Povestea gloriei lui Alexandru cel Mare începe cu mult înainte ca acest mare rege și comandant să se nască. Războaiele greco-persane, care au slăbit Hella, au fost rezultatul situației geopolitice din Balcani și din jurul lor. Le-au supraviețuit utilitatea

Din cartea Big Enciclopedia Sovietică(MO) al autorului TSB

Din cartea Marea Enciclopedie Sovietică (MU) a autorului TSB

Din cartea Enciclopedia Simbolurilor autor Roșal Victoria Mihailovna

Lei heraldic Lei heraldic În heraldică - cea mai comună și preferată imagine a unui animal. Atributele unui leu heraldic: arc și săgeți, sabie, sabie, topor, topor, halebarde etc. Forma heraldică principală este un leu pe picioarele din spate și în profil. La

Din cartea 100 Great Aviation and Astronautics Records autor Zigunenko Stanislav Nikolaevici

Oameni înaripați În prezent, însă, zboară nu numai în tunelurile de vânt, ci și direct în atmosferă. La televiziune au arătat odată o nuvelă despre un „avion-om” care, sărind de la înălțime, zboară pe aripi speciale. Acest austriac de 34 de ani se numește Felix

Din cartea 100 de mari mistere ale Rusiei secolului al XX-lea autor Vedeneev Vasily Vladimirovici

„Leii Revoluției” chinezi N. I. Podvoisky, președintele Colegiului Panorus pentru Organizarea și Formarea Armatei Roșii, i-a numit pe internaționaliștii chinezi care au luptat în rândurile Armatei Roșii „Leii Revoluției”. Se știu foarte puține despre chinezii internaționaliști.

Din cartea Aviația Armatei Roșii autor Kozyrev Mihail Egorovici

18 RACHETE DE CROAZĂ Rachete de croazieră antebelice În Uniunea Sovietică, dezvoltarea rachetelor de croazieră a fost realizată în anii 30, iar lucrările au mers în două direcții - rachete cu motor cu pulbere și rachete cu motor rachetă. Pentru a concentra eforturile în domeniul creării de rachete pe 21 septembrie

Din cartea The Complete Encyclopedia of Our Misconceptions autor

Din cartea The Complete Illustrated Encyclopedia of Our Misconceptions [cu ilustrații] autor Mazurkevici Serghei Alexandrovici

Lei Mulți oameni cred că leii liberi trăiesc doar în Africa. Este gresit. Anterior, leii trăiau atât în ​​Europa de Sud-Est, cât și în Asia Mică. Și în timpul nostru, leii trăiesc, pe lângă Africa, în India, în rezervația forestieră Gir din peninsula Kathiawar din stat.

Din cartea The Complete Illustrated Encyclopedia of Our Misconceptions [cu imagini transparente] autor Mazurkevici Serghei Alexandrovici

Lei Mulți oameni cred că leii liberi trăiesc doar în Africa. Este gresit. Anterior, leii trăiau atât în ​​Europa de Sud-Est, cât și în Asia Mică. Și în timpul nostru, leii trăiesc, pe lângă Africa, în India, în rezervația forestieră Gir din peninsula Kathiawar din stat.

Din cartea Când poți aplauda? Un ghid pentru iubitorii de muzică clasică de Hope Daniel

NOI STELE ȘI VECHI LEI Deși prietenii mei Moritz și Lena erau noi în sala de concerte, au menționat fără ezitare nume precum Anna Netrebko, Lang Lang și Nigel Kennedy. Numele vedetelor muzicii clasice sunt cunoscute de aproape toată lumea, deoarece apar destul de des în

Din cartea Here Was Rome. Plimbări moderne oraș antic autor Sonkin Viktor Valentinovici

creștini și lei conștiința de masă Colosseumul este indisolubil legat de martirii creștini. Se profilează în tăcere pe fundalul nenumăratelor povești, ghiduri, glume și desene animate pe tema „Leii vs. Creștini, scor 5:0”. Această legătură este atât de puternică încât Colosseumul este perceput ca

Din cartea 100 de mari fapte ale Rusiei autor Bondarenko Viaceslav Vasilievici

„Aceștia sunt oameni înaripați, nu cunosc moartea...”: Evpatiy Kolovrat ianuarie 1238 1237 a fost unul dintre cei mai întunecați ani din istoria Rusiei. Uriașa armată a lui Khan Batu și-a invadat granițele, devastând totul în cale, necruțând nici bătrânii, nici femeile, nici copiii. Înfruntă o masă puternică de 300.000

Din cartea The Big Book of Wisdom autor Duşenko Konstantin Vasilievici

Oamenii Vezi și „Oameni apropiați”, „Oameni mari”, „Omul” Oamenii sunt ca florile - patru miliarde de narcise. Urszula Zybura* Oamenii au un singur lucru în comun: toți sunt diferiți. Robert Zend* Pentru o persoană obișnuită, toți oamenii arată la fel. Blaise Pascal Majoritatea oamenilor sunt unul pe altul

Din cartea The Complete Encyclopedia of Mythological Creatures. Poveste. Origine. Proprietăți magice de Conway Deanna

12. Leii de basm În mitologie, există oameni de leu, lei înaripați, lei cu coarne, jumătate de lei, jumătate de câini și multe creaturi similare. Cu toate acestea, istoria unora dintre ei nu a supraviețuit până în prezent. De exemplu, în templele din India există imagini cu lei cu coarne sculptate în piatră, dar nu există mituri

Din cartea autorului

Câinii leu chinezi Câinii Fu (uneori numiți câini leu sau câini Fo) erau considerați paznici, așa că sculpturile lor erau plasate la uși înainte de a intra în templu. Botul mic și plat al acestor câini amintește de rasele orientale de câini cu fața plată,

El a oferit chiar dovezi cuprinzătoare sub formă de fotografii în acest articol. De ce am vorbit despre sirene, da deoarece sirenă este o creatură mitică găsită în multe povești și basme. Și de data asta vreau să vorbesc despre creaturi mitice care existau la un moment dat conform legendelor: Grants, Dryads, Kraken, Griffins, Mandrake, Hippogriff, Pegasus, Lernaean Hydra, Sfinx, Himera, Cerberus, Phoenix, Basilisk, Unicorn, Wyvern. Să cunoaștem mai bine aceste creaturi.

Video de pe canal " Fapte interesante"

1. Wyvern

Wyvern-Această creatură este considerată o „rudă” a dragonului, dar are doar două picioare. în locul celui din față sunt aripi de liliac. Se caracterizează printr-un gât lung asemănător unui șarpe și o coadă foarte lungă, mobilă, care se termină cu o înțepătură sub forma unei săgeți în formă de inimă sau vârf de suliță. Cu această înțepătură, wyvernul reușește să taie sau să înjunghie victima și, în condițiile potrivite, chiar să o străpungă. În plus, înțepătura este otrăvitoare.
Wyvernul se găsește adesea în iconografia alchimică, în care (ca majoritatea dragonilor) personifică materia sau metalul primordial, brut, neprelucrat. În iconografia religioasă, poate fi văzută în picturile care înfățișează lupta Sfinților Mihail sau Gheorghe. Wyvernul poate fi găsit și pe stemele heraldice, de exemplu, pe stema poloneză a soților Latsky, stema familiei Drake sau Dușmănia lui Kunvald.

2. Asp

]

Aspid- În cărțile antice cu alfabet există o mențiune despre aspid - acesta este un șarpe (sau șarpe, aspid) „înaripat, cu nas de pasăre și două trunchiuri, iar în țara în care este săvârșit, acel pământ va fi devastat. .” Adică, totul în jur va fi distrus și devastat. Celebrul om de știință M. Zabylin spune că asp, conform credinta populara, poate fi găsit în munții posomorâți din nord și că nu stă niciodată pe pământ, ci doar pe o piatră. Singura modalitate de a vorbi și de a extermina șarpele distrugător este cu o „voce de trâmbiță” care face munții să se cutremure. Apoi vrăjitorul sau vindecătorul a apucat aspidul uluit cu clești înroșiți și l-a ținut „până când șarpele a murit”.

3. Unicorn

Inorog- Simbolizează castitatea și servește și ca emblemă a sabiei. Tradiția o prezintă de obicei sub formă cal alb cu un corn care iese din frunte; cu toate acestea, conform credințelor ezoterice, are un corp alb, un cap roșu și ochi albaștri.În tradițiile timpurii, unicornul era înfățișat cu trup de taur, în tradițiile ulterioare cu corpul de capră și numai în legendele ulterioare. cu trup de cal. Legenda susține că este nesățios atunci când este urmărit, dar se întinde ascultător pe pământ dacă o fecioară se apropie de el. În general, este imposibil să prinzi un unicorn, dar dacă o faci, îl poți ține doar cu un căpăstru de aur.
„Spatele îi era curbat și ochii lui rubin străluceau; la greabăn a ajuns la 2 metri. Chiar deasupra ochilor, aproape paralel cu pământul, i-a crescut cornul; drept și subțire. Coamele și coada îi erau împrăștiate în bucle mici, iar genele negre aruncau umbre pufoase pe nările roz, în mod nefiresc pentru albinos.” (S. Drog "Basilisc")
Se hrănesc cu flori, în special flori de măceș și miere, și beau roua dimineții. De asemenea, ei caută mici lacuri în adâncurile pădurii în care înoată și beau de acolo, iar apa din aceste lacuri devine de obicei foarte curată și are proprietățile apei vii. În „cărți cu alfabet” rusești din secolele XVI-XVII. Inorogul este descris ca o fiară teribilă și invincibilă, ca un cal, a cărui putere se află în corn. A fost atribuit cornul unicornului Proprietăți de vindecare(conform folclorului, un inorog își folosește cornul pentru a purifica apa otrăvită de un șarpe). Unicornul este o creatură a unei alte lumi și cel mai adesea prefigurează fericirea.

4. Bazilic

Bazilic- un monstru cu cap de cocos, ochi de broasca, aripi băţși corpul unui dragon (după unele surse, o șopârlă uriașă) care există în mitologiile multor popoare. Privirea lui transformă toate viețuitoarele în piatră. Bazilic - se naște dintr-un ou depus de un cocoș negru de șapte ani (în unele surse dintr-un ou clocit de o broască râioasă) într-o grămadă de bălegar cald. Potrivit legendei, dacă baziliscul își vede reflectarea în oglindă, va muri. Habitatul baziliscului sunt peșterile, care sunt și sursa lui de hrană, deoarece baziliscul mănâncă doar pietre. El poate părăsi adăpostul numai noaptea pentru că nu suportă cântatul cocoșului. Și îi este și frică de unicorni pentru că sunt animale prea „pure”.
"Își mișca coarnele, ochii lui erau atât de verzi cu o tentă violet, gluga lui neruoasă se umfla. Și el însuși era negru-violet, cu o coadă țepoasă. Capul triunghiular cu o gură negru-roz deschis larg...
Saliva sa este extrem de otrăvitoare și dacă ajunge materie vie atunci carbonul va fi imediat înlocuit cu siliciu. Mai simplu spus, toate viețuitoarele se transformă în piatră și mor, deși există dispute că și privirea baziliscului pietrifică, dar cei care au vrut să verifice acest lucru nu s-au întors...” („S. Drugal „Basilisc”).
5. Manticora

Manticora- Povestea despre această creatură înfiorătoare poate fi găsită la Aristotel (secolul IV î.Hr.) și Pliniu cel Bătrân (secolul I d.Hr.). Manticora este de mărimea unui cal și are chip uman, trei rânduri de dinți, un corp de leu și o coadă de scorpion, ochi roșii, injectați de sânge. Manticora aleargă atât de repede încât acoperă orice distanță cât ai clipi. Acest lucru îl face extrem de periculos - la urma urmei, este aproape imposibil să scapi de el, iar monstrul se hrănește doar cu carne umană proaspătă. Prin urmare, în miniaturile medievale puteți vedea adesea o imagine a unei manticore cu o mână sau un picior de om în dinți. În lucrările medievale despre istoria naturală, manticore era considerată a fi reală, dar trăind în locuri pustii.

6. Valchirii

Valchirii- frumoase fecioare războinice care îndeplinesc voința lui Odin și sunt tovarășii lui. Ei iau parte în mod invizibil la fiecare bătălie, acordând victoria celor cărora zeii o acordă, apoi duc războinicii morți la Valhala, castelul Asgardului extraceresc, și îi servesc la masă acolo. Legendele numesc și valchirii cerești, care determină soarta fiecărei persoane.

7. Anka

Anka- În mitologia musulmană, păsări minunate create de Allah și ostile oamenilor. Se crede că anka există până în ziua de azi: pur și simplu sunt atât de puține încât sunt extrem de rare. Anka este în multe privințe similară în proprietăți cu pasărea phoenix care a trăit în deșertul arab (se poate presupune că anka este un phoenix).

8. Phoenix

Phoenix- În sculpturi monumentale, piramide de piatră și mumii îngropate, egiptenii au căutat să găsească eternitatea; Este destul de firesc că în țara lor ar fi trebuit să apară mitul unei păsări nemuritoare, renăscute ciclic, deși dezvoltarea ulterioară a mitului a fost realizată de greci și romani. Adolv Erman scrie că în mitologia Heliopolis, Phoenix este patronul aniversarilor sau al ciclurilor mari de timp. Herodot, într-un pasaj celebru, expune cu scepticism marcat versiunea originală a legendei:

"Acolo este o altă pasăre sacră, numele ei este Phoenix. Eu însumi nu am văzut-o niciodată, decât ca desen, pentru că în Egipt apare rar, o dată la 500 de ani, după cum spun locuitorii din Heliopolis. Potrivit acestora, zboară când moare tată (adică ea însăși) Dacă imaginile arată corect mărimea și mărimea și aspectul ei, penajul ei este parțial auriu, parțial roșu. Aspectul și mărimea ei seamănă cu un vultur."

9. Echidna

Echidna- jumătate femeie, jumătate șarpe, fiica lui Tartarus și Rhea, a dat naștere lui Typhon și mulți monștri (Hidra Lernaeană, Cerberus, Himera, Leul Nemean, Sfinxul)

10. Sinistru

Sinistru- spiritele rele păgâne ale slavilor antici. Se mai numesc krixes sau khmyri - spirite de mlaștină, care sunt periculoase pentru că se pot lipi de o persoană, chiar se pot muta în ea, mai ales la bătrânețe, dacă persoana nu a iubit pe nimeni în viața lui și nu a avut copii. Sinistru are un aspect nedefinit (vorbește, dar este invizibil). Se poate transforma într-un om mic, un copil mic sau un cerșetor bătrân. În jocul de Crăciun, cel rău personifică sărăcia, mizeria și întunericul de iarnă. În casă, spiritele rele se așează cel mai adesea în spatele aragazului, dar le place și să sară brusc pe spatele sau pe umerii unei persoane și să o „călărească”. S-ar putea să mai fie mai mulți diabolici. Cu toate acestea, cu o oarecare ingeniozitate, le puteți prinde prin blocarea lor într-un fel de container.

11. Cerber

Cerberus- unul dintre copiii lui Echidna. Un câine cu trei capete, pe gâtul căruia șerpii se mișcă cu un șuierat amenințător, iar în loc de coadă are un șarpe otrăvitor... Îl servește pe Hades (zeul Regatului Morților) stă în pragul Iadului și îi păzește. Intrare. A avut grijă ca nimeni să nu iasă din subteran regatul morților, pentru că nu există întoarcere din împărăția morților. Când Cerber a fost pe pământ (Aceasta s-a întâmplat din cauza lui Hercule, care, la instrucțiunile regelui Euristeu, l-a adus din Hades), monstruosul câine a scăpat din gură picături de spumă sângeroasă; din care a crescut iarba otrăvitoare aconitul.

12. Himera

Himeră- V Mitologia greacă un monstru care aruncă foc cu capul și gâtul unui leu, corpul unei capre și coada unui dragon (conform unei alte versiuni, Himera avea trei capete - un leu, o capră și un dragon) Aparent, Himera este personificarea unui vulcan care suflă foc. În sens figurat, o himeră este o fantezie, o dorință sau o acțiune neîmplinită. În sculptură, himerele sunt imagini ale unor monștri fantastici (de exemplu, himerele Catedralei Notre Dame), dar se crede că himerele de piatră pot prinde viață pentru a îngrozi oamenii.

13. Sfinx

Sfinx s sau Sphinga în mitologia greacă antică, un monstru înaripat cu fața și sânii unei femei și corpul unui leu. Ea este urmașul dragonului cu o sută de capete Typhon și Echidna. Numele Sfinxului este asociat cu verbul „sphingo” – „a strânge, a sufoca”. Trimis de Hero la Teba ca pedeapsă. Sfinxul era situat pe un munte de lângă Teba (sau în piața orașului) și i-a întrebat pe toți cei care au trecut de o ghicitoare („Care viețuitoare umblă în patru picioare dimineața, două după-amiaza și pe trei seara?” ). Sfinxul l-a ucis pe cel care nu era în stare să dea o soluție și astfel a ucis mulți tebani nobili, inclusiv pe fiul regelui Creon. Regele, cuprins de durere, a anunțat că va da împărăția și mâna surorii sale Iocasta celui care va elibera Teba de Sfinx. Oedip a rezolvat ghicitoarea, Sfinxul disperat s-a aruncat în abis și a căzut la moarte, iar Oedip a devenit regele teban.

14. Hidra Lernaeană

Hidra Lernaeană- un monstru cu corp de șarpe și nouă capete de dragon. Hidra locuia într-o mlaștină din apropierea orașului Lerna. S-a târât din bârlogul ei și a distrus turme întregi. Victoria asupra hidrei a fost una dintre eforturile lui Hercule.

15. Naiade

Naiade- Fiecare râu, fiecare izvor sau pârâu din mitologia greacă avea propriul său conducător - o naiadă. Acest trib vesel de patroni ai apei, profețe și vindecători nu era acoperit de nicio statistică; fiecare grec cu o strigă poetică auzea vorbăria fără griji a naiadelor în murmurul apelor. Ei aparțin descendenților lui Oceanus și Tethys; sunt până la trei mii dintre ele.
„Nimeni nu își poate numi toate numele. Numai cei care locuiesc în apropiere știu numele pârâului.”

16. Rukhh

Rukhh- În Orient, oamenii vorbesc de mult despre pasărea uriașă Rukh (sau Ruk, Fear-rah, Nogoi, Nagai). Unii chiar au cunoscut-o. De exemplu, eroul basmelor arabe, Sinbad Marinarul. Într-o zi, s-a trezit pe el insulă pustie. Privind în jur, a văzut o cupolă albă uriașă, fără ferestre sau uși, atât de mare încât nu a putut să se urce pe ea.
„Și eu”, povestește Sinbad, „am umblat în jurul domului, măsurându-i circumferința și am numărat cincizeci de pași întregi. Deodată soarele a dispărut, iar aerul s-a întunecat, iar lumina mi-a fost blocată. Și am crezut că un nor a venit peste soare (și așa a fost ora de vara), și a fost surprins și și-a ridicat capul și a văzut o pasăre cu un corp imens și aripi largi zburând prin aer - și ea a fost cea care a acoperit soarele și l-a blocat deasupra insulei. Și mi-am amintit de o poveste care a fost spusă cu mult timp în urmă de oameni care rătăceau și călătoresc, și anume: pe unele insule există o pasăre numită Rukh, care își hrănește copiii cu elefanți. Și m-am convins că domul prin care mă plimbam era oul Rukh. Și am început să mă minunez de ceea ce a creat marele Allah. Și în acest moment pasărea a aterizat brusc pe cupolă și a îmbrățișat-o cu aripile și și-a întins picioarele pe pământ în spatele ei și a adormit pe ea, lăudat să fie Allah, care nu doarme niciodată! Și atunci eu, dezlegându-mi turbanul, m-am legat de picioarele acestei păsări, zicându-mi: „Poate mă va duce în țări cu orașe și populații. Va fi mai bine decât să stai aici, pe această insulă." Și când s-a răsărit zorii și a s-a făcut ziua, pasărea s-a desprins din ou și s-a înălțat în aer împreună cu mine. Și apoi a început să coboare și să aterizeze pe un pământ și , după ce am ajuns la pământ, am scăpat repede de picioarele ei, de frică de pasăre, dar pasărea nu știa despre mine și nu mă simțea.”

Nu numai fabulosul Sinbad Marinarul, ci și adevăratul călător florentin Marco Polo, care a vizitat Persia, India și China în secolul al XIII-lea, au auzit despre această pasăre. El a spus că hanul mongol Kublai Khan a trimis odată o pasăre să prindă oameni credincioși. Mesagerii și-au găsit patria: insula africană Madagascar. Nu au văzut pasărea însăși, dar i-au adus pana: avea doisprezece trepte, iar diametrul tijei de pene era egal cu două trunchiuri de palmier. Ei au spus că vântul produs de aripile lui Rukh doboară o persoană, ghearele ei sunt ca coarnele de taur, iar carnea ei redă tinerețea. Dar încearcă să-l prinzi pe acest Rukh dacă poate duce un unicorn împreună cu trei elefanți ținți în țeapă pe corn! autoarea enciclopediei Alexandrova Anastasia Ei au cunoscut această pasăre monstruoasă în Rus', au numit-o Frica, Nog sau Noga și i-au dat chiar și noi trăsături fabuloase.
„Pasărea cu picior este atât de puternică încât poate ridica un bou, zboară prin aer și merge pe pământ cu patru picioare”, spune vechiul rus „Azbukovnik” din secolul al XVI-lea.
Celebrul călător Marco Polo a încercat să explice misterul uriașului înaripat: „Această pasăre o numesc pe insulele Ruk, dar nu o numesc în limba noastră, dar este un vultur!” Doar... mult crescut în imaginația umană.

17. Khukhlik

Khukhlikîn superstițiile rusești există un diavol de apă; mummer. Numele hukhlyak, hukhlik, se pare că provine de la huhlakka karelian - „a ciudat”, tus - „fantomă, fantomă”, „imbracat ciudat” (Cherepanova 1983). Aspectul hukhlyak-ului este neclar, dar se spune că este similar cu shilikun. Acest spirit necurat apare cel mai adesea din apă și devine deosebit de activ în timpul Crăciunului. Îi place să-și bată joc de oameni.

18. Pegas

Pegasus- V Mitologia greacă cal înaripat. Fiul lui Poseidon și al gorgonei Medusa. S-a născut din corpul gorgonei ucise de Perseu și a primit numele de Pegasus pentru că s-a născut la izvorul Oceanului („sursa” grecească). Pegas s-a urcat în Olimp, unde i-a dat tunete și fulgere lui Zeus. Pegasus mai este numit și calul muzelor, deoarece l-a doborât cu copita lui Hippocrene din pământ - sursa muzelor, care are proprietatea de a inspira poeți. Pegasus, ca un unicorn, poate fi prins doar cu un căpăstru de aur. Potrivit unui alt mit, zeii l-au dat pe Pegasus. Bellerophon, iar el, decolând pe el, a ucis himera monstrului înaripat, care devasta țara.

19 Hipogrif

Hipogrif- în mitologia Evului Mediu european, dorind să indice imposibilitatea sau incongruența, Vergiliu vorbește despre o încercare de a traversa un cal și un vultur. Patru secole mai târziu, comentatorul său Servius susține că vulturii sau grifonii sunt animale a căror parte din față este ca vultur, iar partea din spate ca un leu. Pentru a-și susține afirmația, el adaugă că ei urăsc caii. Cu timpul, expresia „Jungentur jam grypes eguis” („încrucișarea vulturi cu cai”) a devenit un proverb; la începutul secolului al XVI-lea, Ludovico Ariosto și-a adus aminte de el și a inventat hipogriful. Pietro Michelli observă că hipogriful este o creatură mai armonioasă, chiar și decât Pegasul înaripat. În „Roland Furious” este dat descriere detaliata hipogrif, parcă destinat unui manual de zoologie fantastică:

Nu un cal fantomatic sub magician - o iapă
Născut pe lume, tatăl său era un vultur;
Ca și tatăl său, era o pasăre cu aripi largi, -
Era în faţa tatălui său: ca acela, zelos;
Orice altceva era ca uterul,
Iar acel cal era numit hipogrif.
Granițele munților Rife sunt glorioase pentru ei,
Mult dincolo de mările înghețate

20 Mandrake

Mandrake. Rolul Mandrake în ideile mitopoetice se explică prin prezența anumitor proprietăți hipnotice și stimulatoare la această plantă, precum și prin asemănarea rădăcinii sale cu partea inferioară. corpul uman(Pitagora a numit Mandrake o „plantă asemănătoare omului”, iar Columella a numit „iarbă pe jumătate umană”). În unele tradiții populare Pe baza tipului de rădăcină de Mandrake, ei fac distincția între plantele masculine și feminine și chiar le dau nume adecvate. La herboriștii vechi, rădăcinile de mandragoră sunt descrise ca forme masculine sau feminine, cu un smoc de frunze crescând din cap, uneori cu un câine pe un lanț sau un câine agonizant. Potrivit legendelor, oricine aude geamătul făcut de Mandrake în timp ce este săpat din pământ trebuie să moară; pentru a evita moartea unei persoane și, în același timp, a satisface setea de sânge care se presupune că este inerentă lui Mandrake. Când au săpat Mandrake, au legat un câine, despre care se credea că a murit de agonie.

21. Grifoni

Grifon- monștri înaripați cu corp de leu și cap de vultur, paznici ai aurului. În special, se știe că comorile din Munții Rife sunt protejate. Din țipătul lui florile se ofilesc și iarba se ofilește, iar dacă mai este cineva în viață, atunci toți cad morți. Ochii grifonului au o nuanță aurie. Capul era de mărimea unui lup, cu un cioc uriaș, cu aspect terifiant, lung de un picior. Aripi cu o a doua articulație ciudată pentru a le face mai ușor de pliat. ÎN Mitologia slavă Toate abordările către grădina Iriysky, muntele Alatyr și un măr cu mere aurii sunt păzite de grifoni și bazilisci. Cine va încerca aceste mere de aur va primi tinerețe veșnică și putere asupra Universului. Și mărul însuși cu mere de aur este păzit de balaurul Ladon. Aici nu există trecere nici pentru picior, nici pentru cal.

22. Kraken

Kraken este versiunea scandinavă a lui Saratan și dragonul arab sau șarpele de mare. Spatele Kraken-ului are o lățime de o milă și jumătate, tentaculele sale pot acoperi cel mai mult nava mare. Acest spate uriaș iese din mare, ca o insulă uriașă. Krakenul are obiceiul de a întuneca apa mării vărsând puțin lichid. Această afirmație a dat naștere la ipoteza că Krakenul este o caracatiță, doar mărită. Printre operele de tineret ale lui Tenison se poate găsi o poezie dedicată acestei creaturi remarcabile:

Din timpuri imemoriale în adâncurile oceanului
Uriașul Kraken doarme profund
Este orb și surd, peste cadavrul unui uriaș
Doar din când în când alunecă câte o rază palidă.
Bureții uriași se leagănă deasupra lui,
Și din găuri adânci și întunecate
Polipi nenumărate cor
Extinde tentaculele ca mâinile.
Krakenul se va odihni acolo timp de mii de ani,
Așa a fost și așa va fi în viitor,
Până când ultimul foc arde prin abis
Și căldura va pârjoli firmamentul viu.
Apoi se va trezi din somn,
Va apărea înaintea îngerilor și a oamenilor
Și, ieșind cu un urlet, va întâlni moartea.

23. Câine de aur

câine de aur.- Acesta este un câine din aur care l-a păzit pe Zeus când a fost urmărit de Kronos. Faptul că Tantalus nu a vrut să renunțe la acest câine a fost prima sa ofensă puternică în fața zeilor, de care zeii au luat-o în considerare ulterior atunci când i-au ales pedeapsa.

„...În Creta, patria lui Thunderer, era un câine de aur. Ea a păzit odată pe nou-născutul Zeus și pe minunata capră Amalthea care l-a hrănit. Când Zeus a crescut și i-a luat lui Cronos puterea asupra lumii, a lăsat acest câine în Creta pentru a-și păzi sanctuarul. Regele Efesului, Pandareus, sedus de frumusetea si puterea acestui caine, a venit pe ascuns in Creta si l-a luat pe nava sa din Creta. Dar unde să ascunzi acest animal minunat? Pandarey s-a gândit mult la asta în timpul călătoriei sale peste mare și, în cele din urmă, a decis să-i dea lui Tantalus câinele de aur pentru păstrare. Regele Sipila a ascuns de zei minunatul animal. Zeus era supărat. L-a chemat pe fiul său, mesagerul zeilor Hermes, și l-a trimis la Tantal pentru a cere întoarcerea câinelui de aur. Cat ai clipi, Hermes s-a repezit din Olimp la Sipil, a aparut in fata lui Tantalus si i-a spus:
- Regele Efesului, Pandareus, a furat un câine de aur din sanctuarul lui Zeus din Creta și ți l-a dat pentru păstrare. Zeii Olimpului știu totul, muritorii nu le pot ascunde nimic! Întoarceți câinele la Zeus. Feriți-vă de a provoca mânia Thunderer!
Tantal i-a răspuns mesagerului zeilor astfel:
- Degeaba mă ameninţe cu mânia lui Zeus. Nu am văzut un câine de aur. Zeii greșesc, nu am.
Tantalus a jurat groaznic că spunea adevărul. Cu acest jurământ l-a înfuriat și mai mult pe Zeus. Aceasta a fost prima insultă adusă de tantal zeilor...

24. Dryade

Driade- în mitologia greacă parfum de dama copaci (nimfe). trăiesc într-un copac pe care îl protejează și adesea mor împreună cu acest copac. Driadele sunt singurele nimfe care sunt muritoare. Nimfele arborelui sunt inseparabile de copacul în care trăiesc. Se credea că cei care plantează și îngrijesc copaci se bucură de protecția specială a driadelor.

25. Granturi

Acorda- În folclorul englez, un vârcolac, care apare cel mai adesea ca un muritor sub forma unui cal. În același timp, merge pe picioarele din spate, iar ochii îi strălucesc de foc. Grant este o zână de oraș, el poate fi adesea văzut pe stradă, la prânz sau spre apus. Întâlnirea cu un grant prevestește nenorocire - un incendiu sau altceva în același spirit.

22.04.2015

Veneția este unul dintre cele mai frumoase și uimitoare orașe din lume; poate fi ușor considerată una dintre minunile moderne ale lumii. Totul este uimitor: canale de apă în loc de trotuare, poduri care combină străzi, zone rezidențiale și palate de lux construite nu pe pământ, ci pe piloni din lemn de piatră. De asemenea, este surprinzător faptul că piețele, pereții caselor, coloanele, grilajele și chiar bisericile acestui oraș sunt abundent decorate cu sculpturi și basoreliefuri înfățișând un leu înaripat. Leul nici nu a domnit pe stema Veneției. Cum a ajuns acolo și de ce i s-a acordat o asemenea onoare?

Leul înaripat a ajuns la Veneția împreună cu moaștele Sfântului Marcu. Un animal uimitor, fără precedent, a fost un simbol al acestei persoane la fel de extraordinare. În această imagine, Ezechiel, unul dintre cei patru profeți, l-a văzut pe Marcu în revelațiile sale Vechiul Testament. Într-adevăr, evanghelistul Marcu a devenit una dintre cele mai strălucitoare și mai puternice figuri ale creștinismului antic. Fiind un student și urmaș al apostolului Petru însuși, el a dus cuvântul lui Dumnezeu păgânilor din Alexandria egipteană, Africa și Libia.

Marcu a mers pe multe drumuri și oriunde punea piciorul acest om neînfricat și neînduplecat, musulmanii și păgânii credeau într-un singur Dumnezeu și fiul său Isus Hristos, adoptau creștinismul în masă și construiau biserici. Prin puterea credinței sale, el a făcut minuni, a vindecat răni și a curățat oamenii de lepră. Acest persoana buna a dat lumii cea mai recunoscută Evanghelie, luată mai târziu ca bază de Matei și Luca. Autoritățile musulmane din Egipt nu au putut tolera acțiunile acestui sfânt și într-o zi, în timpul unui serviciu divin, Marcu a fost capturat, bătut sever și aruncat în închisoare.

În noaptea aceea, Isus i s-a arătat și l-a binecuvântat. A doua zi, în drum spre locul execuției, târât peste pietre ascuțite, a murit. Păgânii, învinși de ură, au intenționat să-i ardă trupul, dar în momentul în care focul a fost aprins, s-a auzit deodată tunete cerești și a început un cutremur. Ucigașii au fugit îngroziți, iar adepții lui Mark au luat trupul lui și l-au ascuns într-un mormânt de piatră. Marele Învățător nu a lăsat să fie încălcat trupul ucenicului său credincios.

În timp ce era încă în viață, în timpul unui naufragiu, Mark a avut o viziune a unui Înger, care i-a spus că se va odihni în țara în care se află. Și acest pământ era Veneția. Și așa s-a întâmplat. În 829, doi negustori venețieni au luat moaștele sfântului din Alexandria, unde a fost înmormântat, și le-au transportat în secret la Veneția. Din acele vremuri îndepărtate, Sfântul Marcu a devenit mijlocitorul și patronul acestui oraș frumos și uimitor. Sub forma unui leu înaripat, el și-a luat locul de drept pe stema Veneției și în inimile venețienilor.

Moaștele sfântului se odihnesc până astăzi în frumoasa bazilică din Piața Sf. Marcu. „Pacea fie cu tine, Marcu, evanghelistul meu”. Dar orașul înflorește și devine mai frumos, iar cataclisme severe par să treacă pe lângă el. Poate pentru că Marele Învățător încă își protejează Studentul.