El concepto de personalidad. Enfoques básicos para determinar la personalidad.

Enfoque de cobranza. Esto se debe al hecho de que en psicología ha cambiado la idea de la esencia de la categoría psicológica de personalidad. Inicialmente, la idea del mismo se basaba en la enumeración componentes, formando la personalidad como una determinada realidad mental. En este caso, la personalidad actúa como un conjunto de cualidades, propiedades, rasgos y características de la psique humana. Este enfoque fue llamado "coleccionista" por A.V. La personalidad se convierte en una especie de contenedor, la categoría de personalidad pierde su esencia psicológica.

Arroz. 4. Subestructuras básicas como niveles de personalidad según K.K. Platonov.

Enfoque estructural . En los años 60 del siglo XX, la cuestión de estructurar numerosos cualidades personales. Desde mediados de los años 60 se ha intentado descubrir estructura general personalidad. Muy característico a este respecto es el enfoque de K.K Platonov, quien entendió la personalidad como una especie de biopsicosocial. estructura jerarquica. Identificó en él subestructuras: orientación, experiencia (conocimientos, habilidades y destrezas), características individuales varias formas de reflexión (sensación, percepción, memoria, pensamiento), propiedades combinadas del temperamento (Fig. 4).

Enfoque de sistemas. Las ideas de A.N Leontiev son de gran interés en el concepto de enfoque sistémico. La personalidad, en su opinión, es un tipo especial de formación psicológica generada por la vida en sociedad. Subordinación Varias actividades crea la base de la personalidad, cuya formación ocurre en el proceso desarrollo Social(sociogénesis). No se refirió al concepto de personalidad como características humanas determinadas genotípicamente (constitución, tipo sistema nervioso, temperamento, necesidades biológicas, afectividad, inclinaciones naturales, así como adquisiciones vitalicias de ZUN, incluidas las profesionales). Las categorías enumeradas anteriormente constituyen las propiedades individuales de una persona. El concepto de individuo según A.N. Leontiev refleja la integridad e indivisibilidad de una persona en particular como un individuo separado de una determinada especie biológica, distinguiéndolo de los representantes de otras especies. Creía que las propiedades individuales pueden cambiar muchas veces durante la vida de una persona, pero esto no las convierte en personales. Las propiedades de un individuo no se transforman en propiedades de la personalidad; incluso cuando se transforman, siguen siendo propiedades individuales y constituyen sólo los requisitos previos y las condiciones para el desarrollo de la personalidad. Las ideas fueron continuadas por A.V. Petrovsky (personalidad - sistema calidad social adquirido por un individuo en la actividad y comunicación objetiva, el nivel y la calidad de la representación relaciones públicas en el individuo).

Según I. B. Kotova, en Rusia existían cuatro formas históricamente establecidas de existir la idea de personalidad, o cuatro tipos de construcción el conocimiento científico sobre la personalidad.

1. Finales del siglo XIX – principios del XX. La transformación de una persona en individuo es un resultado del desarrollo socialmente deseable. Este es el período de aparición de conceptos psicológicos y filosóficos holísticos de personalidad, entre los que destacan los conceptos de V. M. Bekhterev, M. M. Bakhtin, A. F. Lazursky, S. L. Frank. Se desarrollaron activamente cuestiones relacionadas con la identificación de unidades del sistema de conocimiento humano, en particular la unicidad e individualidad del individuo, y cuestiones de caracterología.

2. 30-60 años Siglo XX Preservación de la esencia del individuo en choque con la sociedad. El principio personal fue defendido activamente por S. L. Rubinstein, B. G. Ananyev, K. K. Platonov.

3. Mediados de los 60 - finales de los 80. Siglo XX El período de creación del concepto del "nuevo hombre soviético", cuya necesidad estaba determinada por el orden ideológico del PCUS. Toda la psicología, y sobre todo la psicología de la personalidad, ha perdido el verdadero objeto de su investigación, como lo confirma B. G. Ananyev: "El campo de la psicología de la personalidad en su estado actual es una formación muy vaga en la estructura de la ciencia psicológica".

4.años 90 Siglo XX. La personalidad vuelve a ser la medida y base de todo. fenómenos psicológicos. Este es un período de exploración de nuevas facetas de la personalidad: el mundo espiritual, la actividad no adaptativa, la esfera semántica de valores, la personalización. A este respecto, fueron sorprendentes las obras de A. G. Asmolov, B. S. Bratus, D. A. Leontyev, A. B. Orlov, V. A. Petrovsky.

A pesar de su larga historia, la psicología de la personalidad se mantiene, lamentablemente, en el nivel de la psicología descriptiva. La psicología de la personalidad moderna se presenta más a menudo como la historia de los conceptos psicológicos y las teorías de la personalidad, es decir, en esencia, es la historia de la psicología. Las cuestiones de determinar el estatus disciplinario de la psicología de la personalidad, buscar signos de una teoría psicológica general de la personalidad, su estructura, características, categorías de desarrollo y definiciones de personalidad aún son discutibles.

Definiciones de personalidad. En la ciencia psicológica moderna no hay claridad ni siquiera una coherencia elemental en la comprensión del término "personalidad". El concepto de "personalidad" a menudo se confunde con los conceptos de "individuo", "hombre", "individualidad", "sujeto de actividad", "carácter", "temperamento". Además, cada investigador aporta su particular énfasis a esta mezcla.

Uno de los fundadores de la definición de personalidad en aspecto psicológico Se considera que Gordon Allport es. Habiendo propuesto alrededor de 50 definiciones, en 1937 se decidió por el hecho de que la personalidad es una organización dinámica en una persona de aquellos sistemas mentales y fisiológicos que determinan su pensamiento y comportamiento.

Hoy en psicología hay una gran cantidad de diferentes definiciones personalidad. Se pueden distinguir las siguientes definiciones principales:

· muchas características;

· un cierto tipo (combinación de tipos) asociado con ciertos rasgos característicos comportamiento;

· sistema de constructos;

· sistema de significados personales;

· sujeto de relaciones;

· calidad social en una persona;

· cierta unidad psicofisiológica, incluido el entorno físico y social;

· yo activo del sujeto, etc.

La personalidad se define tradicionalmente como la síntesis de todas las características de un individuo en una estructura única, que se determina y cambia como resultado de la adaptación a un entorno en constante cambio y está moldeada en gran medida por las reacciones de los demás ante el comportamiento de un individuo determinado. individual. Así, la personalidad es de naturaleza social, relativamente estable y surge a lo largo de la vida, una formación psicológica que es un sistema de relaciones de necesidad motivacional que median en las interacciones entre sujeto y objeto (A.B. Orlov).

El diccionario psicológico nos ofrece la siguiente definición: “La personalidad es el lado social, la cualidad social de una persona. Esta es una persona específica, un representante de ciertos comunidades sociales(nación, clase, colectivo), comprometidos en cierto tipo de actividades, conscientes de su actitud hacia ambiente y tiene sus propias características individuales”.

Según uno de los libros de texto modernos sobre Psicología General La personalidad “es una persona específica, tomada en el sistema de su entorno estable socialmente condicionado. características psicológicas, que se manifiestan en conexiones y relaciones sociales, determinan sus acciones morales y son de gran importancia para él y quienes lo rodean”.

SÍ. Leontiev considera la personalidad como una estructura que regula las relaciones de vida de una persona. “La personalidad como formación psicológica, como sistema regulador, está constituida por las funciones del sujeto que se separa del mundo circundante, resaltando, presentando y estructurando sus relaciones con el mundo y subordinando su actividad vital a la estructura estable de estas relaciones, a diferencia de impulsos momentáneos y estímulos externos”. Las relaciones de vida se definen aquí como relaciones objetivamente existentes entre una persona y el mundo, accesibles al análisis no solo para el sujeto, sino también para un observador externo. La oportunidad que tiene una persona de descubrir sus relaciones de vida aparece en sus vivencias; las experiencias manifiestan estas relaciones de vida;

En la mayoría de las definiciones, la personalidad se entiende como una persona en la totalidad de sus cualidades sociales y vitales adquiridas por ella en el proceso de desarrollo social. Algunos autores también atribuyen a la personalidad las características de la organización psicofisiológica y constitucional de una persona, pero nosotros, siguiendo a A. N. Leontiev, D. A. Leontiev, V. S. Merlin, creemos que son solo requisitos previos que influyen en algunas características de la personalidad, pero no relacionadas con la personalidad misma. , estas características constituyen las propiedades individuales de una persona. Más a menudo en el contenido. este concepto incluyen propiedades humanas estables que determinan acciones que son significativas en relación con otras personas.

Personalidad

Aproximaciones teóricas al estudio de la personalidad:

1. A modo de explicación del comportamiento:

· Psicodinámico las teorías describen el comportamiento de un individuo en función de sus características psicológicas internas;

· Sociodinámico explicar el comportamiento individual basándose en factores externos;

· interaccionista Las teorías se basan en el principio de interacción entre lo interno y lo factores externos al explicar el comportamiento personal.

1. Según los métodos para obtener datos sobre la personalidad, las teorías se dividen en

· experimental (basado en el análisis y generalización de factores recopilados empíricamente)

no experimental (investigación de la personalidad sin recurrir al experimento)

2. Según la naturaleza de los problemas asociados al estudio de la personalidad, existen estructural Y dinámica teorías. En las teorías estructurales, la tarea principal se considera el estudio de la estructura de la personalidad, mientras que en las teorías dinámicas el énfasis está en el tema del desarrollo y la dinámica de la personalidad.

Teoría de la personalidad Es un conjunto de hipótesis o suposiciones sobre la naturaleza y los mecanismos del desarrollo de la personalidad.

Teorías de la personalidad en psicología:

Teoría psicodinámica de la personalidad.. El fundador de la teoría es el científico austriaco S. Freud. Según S. Freud, la principal fuente de desarrollo de la personalidad es innata. factores biológicos(instintos), o más bien, energía biológica general: libido (lat. libido- atracción, deseo). El inconsciente domina en la estructura de la personalidad. S. Freud argumentó que una persona no tiene libre albedrío y su comportamiento está completamente determinado por motivos sexuales y agresivos.

S. Freud identificó tres niveles principales de la personalidad: 1) el ello (“ello”) – la estructura principal de la personalidad, que consiste en su totalidad de impulsos inconscientes (sexuales y agresivos); 2) ego (“yo”) – un conjunto de funciones cognitivas y ejecutivas de la psique que son predominantemente conscientes de una persona. Esta estructura está diseñada para servir al id; 3) superyó (“super- I") - una estructura que contiene normas sociales, actitudes y valores morales de la sociedad en la que vive una persona.



El ello, el yo y el superyó están en constante lucha por la energía psíquica debido al volumen limitado de la libido. Los conflictos fuertes pueden llevar a una persona a problemas y enfermedades mentales. Para aliviar la tensión de estos conflictos, el individuo desarrolla especiales “ Mecanismos de defensa”, que funcionan inconscientemente y ocultan el verdadero contenido de los motivos del comportamiento. Los más comunes son: represión (traducción al subconsciente de pensamientos y sentimientos que causan sufrimiento), proyección (el proceso mediante el cual una persona atribuye sus propios pensamientos y sentimientos inaceptables a otras personas, culpándolas de sus defectos o fracasos), desplazamiento (redireccionar la agresión hacia un objeto más accesible), sublimación (reemplazar impulsos inaceptables con formas de comportamiento socialmente aceptables con fines de adaptación), etc.

Teoría analítica de la personalidad.. Esta teoría se acerca a la teoría del psicoanálisis clásico. Muchos representantes de esta corriente fueron alumnos de S. Freud. Pero se trata de un enfoque cualitativamente diferente, en el que a la libido no se le asigna un papel tan importante como en S. Freud. Su destacado representante es K. Jung.

K. Jung consideraba que los hechos psicológicos innatos eran la principal fuente del desarrollo de la personalidad. Estas son ideas primarias ya preparadas heredadas de los padres: "arquetipos". Algunas de ellas son universales, como la idea de Dios, del bien y del mal. Los arquetipos se reflejan en sueños, fantasías y, a menudo, se encuentran en forma de símbolos utilizados en el arte, la literatura y la religión. El significado de la vida humana es llenar arquetipos innatos con contenido específico. Según K. Jung, la personalidad se forma a lo largo de la vida. La estructura de la personalidad está dominada por el inconsciente, y especialmente por el "inconsciente colectivo", la totalidad de todos los arquetipos innatos. El libre albedrío humano es limitado. Una persona es capaz de revelar su mundo sólo a través de sus sueños y de sus relaciones con los símbolos de la cultura y el arte. El verdadero contenido de la personalidad está oculto al observador externo.

El modelo analítico distingue tres bloques conceptuales principales: 1) inconsciente colectivo– la estructura básica de la personalidad, en la que se concentra toda la experiencia cultural e histórica de la humanidad, representada en la psique humana en forma de arquetipos heredados; 2) inconsciente individual– un conjunto de “complejos”, o pensamientos y sentimientos cargados de emociones, reprimidos de la conciencia. Por ejemplo, un “complejo de poder”, cuando una persona gasta toda su energía mental en actividades directa o indirectamente relacionadas con el deseo de poder, sin darse cuenta; 3) consciente individual- una estructura que sirve como base de la autoconciencia e incluye aquellos pensamientos, sentimientos, recuerdos gracias a los cuales tomamos conciencia de nosotros mismos y regulamos nuestra vida consciente.

Los rasgos de personalidad son propiedades de los arquetipos. La integridad personal se logra a través del arquetipo del “yo”. Su objetivo principal es la “individuación” de una persona, o salida del inconsciente colectivo. El yo tiene dos actitudes: extroversión– una actitud que consiste en llenar los arquetipos innatos con información externa (orientación a objetos) y introversión– orientación al mundo interior, a las propias experiencias (orientación al sujeto).

humanista : Dirección centrada en el cliente (K. Rogers); Teoría motivacional(A. Maslow); Teoría existencial (V. Frankl)

Hay dos direcciones principales en la teoría humanista. El primero es “clínico”, presentado en la opinión de K. Rogers. El segundo es el "motivacional", cuyo fundador es A. Maslow. Los representantes del enfoque humanista consideran que las tendencias innatas hacia la autorrealización son la principal fuente de desarrollo de la personalidad.

Según K. Rogers, existen dos tendencias innatas en la psique humana. El primero se llama "autorrealización" y contiene en forma comprimida las propiedades futuras de la personalidad de una persona. El segundo se llama "organísmico": representa un mecanismo para controlar el desarrollo de la personalidad. Sobre la base de estas tendencias, una persona desarrolla una estructura personal especial del "yo", que incluye el "yo ideal" y el "yo real". Están en relaciones complejas, a veces conflictivas, a veces coincidentes. El propósito de la vida según K. Rogers es realizar todo su potencial innato.

A. Maslow identificó dos tipos de necesidades que subyacen al desarrollo personal: necesidades "déficit", que cesan después de su satisfacción, y "crecimiento", que solo se intensifican después de su implementación.

En total, según A. Maslow, existen cinco niveles de motivación: 1) fisiológico (necesidad de comer, dormir); 2) necesidades de seguridad (en el trabajo, apartamento, etc.); 3) necesidades de pertenencia (de amor, de familia, etc.); 4) nivel de autoestima (en autoestima, competencia, etc.); 5) la necesidad de autorrealización (creatividad, integridad, etc.).

Las necesidades de los dos primeros niveles son escasas, las del tercer nivel son intermedias y las necesidades de crecimiento se encuentran en los niveles cuarto y quinto.

A. Maslow formuló la ley del desarrollo progresivo de la motivación, según la cual la motivación de una persona se desarrolla progresivamente: movimiento hacia más nivel alto Ocurre cuando se satisfacen las necesidades. nivel inferior. Una persona que ha alcanzado el quinto nivel se llama "persona mentalmente sana".

Teoría cognitiva de la personalidad. La teoría cognitiva está cerca de la humanística. Su fundador es el psicólogo estadounidense J. Kelly. En su opinión, lo único que una persona quiere saber en la vida es qué le pasó y qué le pasará en el futuro.

La principal fuente de desarrollo de la personalidad es el entorno, el entorno social. La teoría cognitiva enfatiza la influencia de los procesos intelectuales en el comportamiento humano. El concepto principal es “constructo” (del inglés. construir- construir). Este concepto incluye todos los procesos cognitivos. Gracias a los constructos, una persona no solo comprende el mundo, sino que también establece relaciones interpersonales. Cada persona tiene su propio número de constructos. Cada constructo tiene una dicotomía (dos polos).

Por ejemplo, deportes - no deportivos, musicales - no musicales, amables - malvados, etc. Una persona elige por sí misma uno u otro polo y se evalúa a sí misma o a los demás desde la posición de estos constructos. Así se construye la forma de vida y tu mundo interior.

J. Kelly creía que una persona tiene un libre albedrío limitado. Las limitaciones están contenidas en el sistema constructivo humano. Todo depende de qué tipo de mundo se haya construido una persona (cruel o amable). El mundo interior es subjetivo, es creación propia de una persona.

Una personalidad cognitivamente compleja, comparada con una cognitivamente simple, se distingue por las siguientes características: tiene mejor salud mental, afronta mejor el estrés, tiene un mayor nivel de autoestima y se adapta mejor a situaciones nuevas.

Teoría de la actividad de la personalidad.. Esta teoría se ha generalizado en la psicología rusa. S. L. Rubinshtein, A. N. Leontyev, A. V. Brushlinsky y otros hicieron una gran contribución a su desarrollo. Este enfoque niega la herencia biológica y psicológica. propiedades personales. La principal fuente de desarrollo es la actividad. La actividad se entiende como compleja. sistema dinámico Interacciones del sujeto (persona activa) con el mundo (sociedad), en cuyo proceso se forman las propiedades de la personalidad. La personalidad formada se convierte posteriormente en un vínculo mediador a través del cual lo externo influye en la persona.

El medio de aprendizaje en esta teoría no es un reflejo, como en la teoría del comportamiento, sino un mecanismo de internalización, gracias al cual se asimila la experiencia social. Las principales características de la actividad son la objetividad y la subjetividad. La objetividad presupone que los objetos del mundo exterior no influyen directamente en el sujeto, sino sólo después de haber sido transformados en el proceso de la actividad misma. La objetividad es una característica inherente sólo actividad humana y se manifiesta en conceptos de lenguaje, roles sociales y valores. S. L. Rubinstein enfatizó que la actividad de un individuo (y la personalidad misma) no se entiende como un tipo especial de actividad mental, sino como una actividad real y objetivamente observable de una persona específica.

Subjetividad significa que una persona misma es portadora de su propia actividad. La subjetividad se expresa en intenciones, necesidades, motivos, actitudes que determinan la dirección y selectividad de la actividad.

Los representantes de este enfoque creen que la personalidad se forma y se desarrolla a lo largo de la vida en la medida en que una persona juega. papel social. El lugar principal en la personalidad lo ocupa la conciencia y sus estructuras se forman en el proceso de comunicación y actividad. El inconsciente sólo aparece en el caso de operaciones automatizadas. Una persona tiene libre albedrío sólo en la medida en que las propiedades de la conciencia lo permitan (reflexión, dialogo interno). En el enfoque de actividad, el más popular es el modelo de personalidad de cuatro componentes: orientación, habilidades, carácter y autocontrol.

Behaviorismo(D. Watson);

psicología gestalt(S. Perls, Klevin);

Psicología cognitiva(A. Bandura, D. Kelly);

Psicología disposicional(G. Allport);

Teoría de tipos(G. Eysenck);

Teoría estructural(R. Cattell)


8. Estructura psicológica y contenido de la personalidad.

Personalidad- una persona que es miembro de la sociedad con sus propios puntos de vista y creencias, que muestra individualidad, tiene conciencia y participa conscientemente en una actividad particular, comprende sus acciones y es capaz de dirigirlas.

personalidad central– la autoconciencia, que se forma sobre la base de la conciencia. La personalidad en psicología se considera una cualidad especial de una persona adquirida por ella en el proceso de actividad y comunicación conjuntas.

vida psíquica una persona tiene una cierta estructura y estructura. Estructura psicológica de la personalidad.

Estructura de la personalidad– se trata de una unidad compleja de rasgos de personalidad en su integridad e interconexión.

A.G.Kovalev identificó los siguientes componentes de la estructura de la personalidad: orientación; capacidades; personaje; temperamento.

S.L.Rubinshtein describió tales componentes en la estructura de la personalidad como orientación; conocimientos, habilidades y habilidades; características tipológicas individuales.

V.S.Merlin Incluía dos subestructuras en la estructura de la personalidad: las propiedades del individuo y las propiedades de la individualidad.

Estructura de personalidad de K.K. Platonov.

Un componente de la estructura de la personalidad es la orientación o actitud de una persona hacia la realidad. La orientación es un sistema de necesidades, intereses, actitudes ideológicas y prácticas, creencias, cosmovisión, ideales, inclinaciones y deseos de un individuo que interactúan.

El componente 2 de la estructura de la personalidad es la experiencia. Este componente incluye conocimientos, habilidades, habilidades y hábitos.

Tercer componente de la estructura de la personalidad: formas mentales de reflexión. Esta subestructura combina procesos cognitivos mentales (sensación, percepción, memoria, pensamiento, imaginación, atención).

Cuarto componente de la estructura de la personalidad: temperamento y otras propiedades determinadas biológicamente. Están determinados por el género, la edad, los factores constitucionales-bioquímicos, hereditarios, las características de los superiores. actividad nerviosa, características morfológicas del cerebro.

Quinto componente de la estructura de la personalidad: carácter y otras formas típicas y estables de comportamiento humano. Están determinadas por grupos de relaciones formadas en el proceso de ontogénesis: consigo mismo, con otras personas, con el trabajo y con las cosas.

Como puede verse en las características de la estructura de la personalidad, incluye lo que una persona recibió de la naturaleza ( biológico), y lo que se adquiere en condiciones vida social (social). Lo natural y lo social en la estructura de la personalidad forman una unidad y no pueden oponerse mecánicamente. Las condiciones previas innatas establecen, por así decirlo, límites superiores e inferiores, dentro de los cuales lo social puede producir resultados diferentes.

Al estudiar este tema, también es necesario aprender el concepto de actividad, que es una forma específicamente humana de relación activa con el mundo circundante, cuyo contenido es su cambio y transformación con propósito. Toda actividad incluye una meta, un medio, un resultado y el proceso de actividad en sí. Un aspecto importante actividad es que una característica integral de la actividad es la conciencia que la persona tiene de ella.

Existen varias clasificaciones de tipos y formas de actividad: espiritual y material, productiva, laboral y no laboral, etc. Las actividades también se pueden dividir en etapas. Se pueden distinguir las siguientes etapas: el proceso de participación en las actividades, el proceso de fijación de metas, el proceso de diseño de acciones, el proceso de implementación de acciones, el proceso de análisis de los resultados de las acciones y su comparación con las metas marcadas.

Los conceptos de “persona”, “individuo”, “sujeto”, “personalidad”, “individualidad”

Humano- el concepto más común en psicología es el concepto de hombre: un determinado ser biológico con habla articulada, conciencia, capacidad de crear herramientas y utilizarlas, etc. El hombre es un concepto genérico que indica que una criatura pertenece al grado más alto de desarrollo de la naturaleza viva: la raza humana. El concepto de “hombre” afirma la predeterminación genética del desarrollo de características y cualidades realmente humanas.

Individual es un único representante de la especie "homo sapiens". Como individuos, las personas se diferencian entre sí no sólo por las características morfológicas (como la altura, la constitución corporal y el color de ojos), sino también por las propiedades psicológicas (habilidades, temperamento, emocionalidad).

Individualidad- esta es la unidad de las propiedades personales únicas de una persona en particular. Ésta es la singularidad de su estructura psicofisiológica (tipo de temperamento, características físicas y mentales, inteligencia, cosmovisión, experiencia de vida).

Hay dos niveles en el desarrollo de la individualidad:

El primer nivel está asociado con las características estructurales y la dinámica del sistema nervioso;

En segundo lugar, la combinación de varios rasgos proporciona la originalidad del comportamiento y la cognición humana, que se manifiesta en estilo individual vida humana.

Sujeto- Se trata de una persona en la totalidad de características mentales que le permiten realizar acciones, actividades y comportamientos en general. El concepto de "sujeto" sugiere que la actividad y la energía provienen sólo de él y no del exterior, es decir. el propio sujeto elige los objetos de su atención, comunicación, amistad.

Personalidad- uno de los temas centrales de la psicología moderna.

La personalidad en el sentido más amplio es lo que distingue internamente a una persona de otra, una lista de todas sus propiedades psicológicas. Este concepto de "personalidad" incluye características de una persona que son más o menos estables y dan testimonio de la individualidad de una persona, determinando sus acciones que son significativas para las personas. La personalidad en el entendimiento intermedio, promedio, es un sujeto social, individuo social, un conjunto de roles sociales y personales. La personalidad en el sentido más estricto es un sujeto cultural, un yo. Se trata de una persona que construye y controla su propia vida, una persona como sujeto responsable de voluntad.

Estructura de la personalidad (según K.K. Platonov)

K. Platonov basó la estructuración de la personalidad en la agrupación de rasgos psicológicos en subestructuras lógicamente integrales: determinadas biológicamente y socialmente determinadas. Las subestructuras, a su vez, tienen sus propios niveles:

El nivel más bajo son aquellos rasgos humanos que están determinados biológicamente: las propiedades de edad y género de su personalidad, temperamento y características del sistema nervioso. En el siguiente nivel hay una subestructura que incluye las características de varios procesos mentales: memoria, pensamiento, percepción, habilidades innatas.

La siguiente subestructura incluye la experiencia humana, es decir. aquellos conocimientos y habilidades que se adquirieron en el proceso de la vida social. Y finalmente, en el nivel más alto está la orientación del individuo, es decir. características de la cosmovisión y el carácter de una persona, su autoestima, intereses y pasatiempos. Toda esta diversidad forma la estructura psicológica holística del individuo.

Teoría de la personalidad de W. James

Según James, el “Yo” empírico (Personalidad) combina:

1. Personalidad física (también se tiene en cuenta la actitud hacia ella de la propia organización corporal, familia y hogar, etc.).

2. Personalidad social, que se define como una forma de aceptación de la personalidad de cada individuo por parte de otras personas.

3. Personalidad espiritual, que sirve como unidad de capacidades, propiedades, cualidades y estados espirituales (por ejemplo, deseos, pensamiento).

Personalidad: es algo que es capaz de almacenar recuerdos de sí mismo y al mismo tiempo percibirse como uno solo (igual que antes). Fue precisamente esta visión de este tema la que fue apoyada y desarrollada por James, quien representó la personalidad como la suma de todo lo que una persona puede definir y llamar propio. Tales definiciones identifican el concepto de personalidad con el concepto de autoconciencia, por lo que es más razonable formular la personalidad a través del prisma de las relaciones sociales. Entonces la personalidad actúa como un sistema de comportamiento social del individuo. La autoestima, formada por la valoración que un individuo hace de otras personas y viceversa, es la principal formación del individuo. Se presta especial atención a la identificación del propio individuo.

Estructura de la personalidad según S. Freud

Freud comparó la estructura de la personalidad con un iceberg, en el que la superficie, una décima parte, es la conciencia y el resto de la parte submarina es el inconsciente. Freud entiende la psique humana como una estructura que consta de tres capas o componentes: Ella (id), Yo (ego), Superyó (superyó). Cree que una persona, o más bien su personalidad, se forma paulatinamente, desde el momento del nacimiento, pasando sucesivamente por varias etapas, teniendo en cuenta las capacidades naturales y su entorno: familia, sociedad, escuela, etc.

Inconsciente de Freud Es la parte más profunda y heredada de la mente humana, en cuyas profundidades se encuentran movimientos mentales secretos que recuerdan a demonios antiguos y que expresan los deseos inconscientes de una persona. Consta de tres elementos: la pulsión eros (libido), la pulsión de muerte y elementos reprimidos separados del yo a través de la resistencia. Estos impulsos están guiados por el principio del placer. Esta instancia de la psique sólo es accesible a la investigación directa a través de manifestaciones tales como sueños, síntomas de enfermedad y errores de comportamiento. Ésta es la parte oscura e inaccesible de nuestra psique, la más arcaica y antigua. Ella es inherentemente irracional e inmoral.

El Yo Consciente es el vínculo entre Ello y el mundo exterior. Si necesita satisfacer sus impulsos, entonces el yo decide si existe la posibilidad de ello. El yo está sujeto al principio de realidad. Las funciones del ego incluyen la autoconservación del cuerpo, el registro de experiencias. Influencias externas en la memoria, evitación de peligros y amenazas, control sobre las demandas de los instintos (provenientes del ello).

Correlaciones entre los conceptos de “personalidad” e “individuo” según A.N.

Leontyev consideraba al hombre como la totalidad de todas las cualidades humanas.

El concepto de individuo contiene una indicación de la similitud de una persona con todas las demás personas, de su similitud con la raza humana.

2 señales:

1. Indivisibilidad o integridad del sujeto.

2. La presencia de propiedades especiales (individuales) que lo distinguen de otros representantes de la misma especie.

La personalidad es una cualidad sistémica y, por tanto, suprasensible. “El concepto de personalidad expresa la integridad del sujeto de la vida. Las personas no nacen con una personalidad, se convierten en una personalidad... La personalidad es un producto relativamente tardío del desarrollo sociohistórico y ontogenético del hombre”.

Así, cada persona es un individuo, pero no todo individuo es persona, sólo el que es un gato. adquirió individualidad social y eliminó su individualidad biológica. Cada Personalidad es una persona como individuo social.

Teoría analítica de la personalidad (C.G. Jung)

La base filosófica de la teoría de Jung es el supuesto teleológico de la determinación del organismo, gracias al cual los procesos transformacionales de individualización se desarrollan en cada persona a lo largo de los caminos ya inherentes al potencial único del centro psicológico, llamado por Jung el Yo.

El concepto de Yo enfatiza la importancia del equilibrio y la plenitud, pero va mucho más allá al reconocer que una base espiritual y una fuente trascendente de poder creativo residen en el potencial de crecimiento dentro del alma de cada persona.

El Yo es un arquetipo (las estructuras mentales innatas originales que constituyen el contenido del inconsciente colectivo) de orden, que es el centro de la integridad de la existencia mental consciente e inconsciente de una persona y el principio de su unificación.

Teoría humanista de la personalidad (K. Rogers, A. Maslow)

Los representantes de la psicología humanista ven a las personas como creadores activos de su propia vida, con libertad de elección, muy conscientes e inteligentes, que luchan por el crecimiento personal y la autosuficiencia.

K. Rogers desarrolló una serie de conceptos que describen los rasgos de personalidad y su desarrollo:

1) la tendencia a la actualización es el único motivo que inspira y regula todo comportamiento humano. Según el autor, actualizarse significa preservarse y desarrollarse, maximizar las mejores cualidades de la propia personalidad.

2) toda la experiencia de vida de una persona se evalúa - gracias al "proceso evaluativo orgánico" - desde el punto de vista de qué tan bien sirve a la tendencia de actualización.

3) el núcleo de la personalidad, según K. Rogers, es el concepto del Yo, o Yo, que es el concepto que tiene una persona de lo que es.

Este sistema incluye el Yo real: aquellas características que una persona percibe como parte de sí mismo, incluido un conjunto de "imágenes de rol del Yo" (padre, cónyuge, empleado, atleta, etc.), reflejadas en diferentes contextos de vida. También incluye el yo ideal: aquellas características que a una persona le gustaría tener, pero que aún no tiene. Una persona valora estas características y se esfuerza por poseerlas;

El concepto principal desarrollado por A. Maslow es el modelo de jerarquía de necesidades. El autor propuso una serie de disposiciones relacionadas que describen el desarrollo de la personalidad y sus características:

1) el hombre es un "ser deseante". Una persona rara vez se encuentra en un estado de completa, completa satisfacción, falta de deseos. La gente casi siempre quiere algo.

2) una persona es un todo único y único.

3) la jerarquía de necesidades, según A. Maslow, se aplica a todas las personas.

4) cada persona por naturaleza tiene el potencial de crecimiento y mejora positivos.

5) la autorrealización, según A. Maslow, es el deseo de una persona de convertirse en lo que puede llegar a ser. Una persona que ha logrado la autorrealización es aquella que ha logrado utilizar todos sus talentos y ha realizado plenamente su potencial, independientemente de él.

Teoría cognitiva de la personalidad (J. Kelly)

En su opinión, lo único que una persona quiere saber en la vida es qué le pasó y qué le pasará en el futuro.

La principal fuente de desarrollo de la personalidad de Kelly es el entorno, el entorno social. La teoría cognitiva de la personalidad enfatiza la influencia de los procesos intelectuales en el comportamiento humano. En esta teoría, se compara a cualquier persona con un científico que prueba hipótesis sobre la naturaleza de las cosas y hace predicciones sobre eventos futuros. Cualquier acontecimiento está abierto a múltiples interpretaciones.

Teoría conductual (conductista) de la personalidad

La teoría de la personalidad de Spence

Teoría conductista de la personalidad según la cual la fuerza y ​​eficacia de las reacciones del sujeto depende del potencial de excitación. Este potencial, a su vez, depende de dos factores principales: la fuerza, la fuerza de la habilidad y la fuerza de la motivación (motivo, emoción). Una fuerte excitación emocional y motivacional puede asociarse con una fuerza y ​​​​efectividad tanto alta como baja de la reacción del sujeto.

Teoría disposicional de la personalidad (G. Eysenck, G. Allport)

La dirección disposicional en el estudio de la personalidad se basa en dos ideas generales.

La primera es que las personas tienen una amplia gama de predisposiciones a responder de determinada manera en diferentes situaciones (es decir, rasgos de personalidad). Esto significa que las personas demuestran cierta coherencia en sus acciones, pensamientos y emociones, independientemente del paso del tiempo, los acontecimientos y experiencia de vida. De hecho, la esencia de la personalidad está determinada por aquellas inclinaciones que las personas llevan a lo largo de su vida, que les pertenecen y son inseparables de ellas.

La segunda idea principal de la dirección disposicional se relaciona con el hecho de que no hay dos personas exactamente iguales.

Uno de los disposicionalistas más influyentes, Gordon Allport, creía que cada personalidad es única y que su singularidad puede entenderse mejor mediante la identificación de rasgos de personalidad específicos. El énfasis de Allport en la unicidad del individuo es, sin embargo, sólo un aspecto de su posición teórica. También se presta mucha atención a cómo el comportamiento humano se ve influido por los procesos cognitivos y motivacionales. Un rasgo distintivo de la orientación teórica de Allport es su creencia de que el comportamiento humano es siempre el resultado de alguna configuración de rasgos de personalidad.

Personalidad– un concepto básico en psicología, estudiado por todas las ciencias sociales, y definición general No. B.G. Ananyev identificó 4 niveles de organización humana: individuo, sujeto de actividad, personalidad, individualidad (Escuela de Leningrado). Individual- un representante de una especie biológica, tiene ciertas características innatas (estructura del cuerpo - la capacidad de caminar erguido, estructura del cerebro - el desarrollo de la inteligencia, estructura de la mano - la capacidad de utilizar herramientas, etc.), es decir, un individuo es la pertenencia de una persona particular a la raza humana. Mayoría Características generales individuo: integridad de la organización psicofisiológica; sostenibilidad en interacción con el mundo exterior; actividad. Tema de actividad– el portador de la conciencia, que se forma y desarrolla en el proceso de actividad. Personalidad– al ser incluida en el sistema de relaciones y procesos sociales, una persona adquiere una cualidad social especial – se convierte en una personalidad. Individualidad– la singularidad y originalidad de una persona en particular, expresada en las características del desarrollo de los niveles inferiores (individuo, sujeto, personalidad). La individualidad se manifiesta en los rasgos de temperamento, carácter, intereses específicos, cualidades de los procesos perceptivos y la inteligencia, necesidades y habilidades del individuo. Un requisito previo para la formación de la individualidad humana son las inclinaciones anatómicas y fisiológicas, que se transforman en el proceso de educación, que tiene un carácter socialmente determinado, dando lugar a una amplia variabilidad de manifestaciones.

De este modo, personalidad– este es el nivel más significativo de la organización humana, es decir, una característica de su desarrollo como ser social.

La relación entre el individuo como producto de la antropogénesis, la personalidad como producto de la experiencia sociohistórica, la individualidad como transformadora del mundo, se expresa en la fórmula: “Se nace individuo. Se convierten en una persona. Se defiende la individualidad." Un individuo experimenta una necesidad socialmente condicionada de ser un individuo y descubre la posibilidad de ello en actividades socialmente significativas: esto determina el desarrollo de una persona como individuo. Para un niño, esto sucede con la ayuda de un adulto. El desarrollo personal está controlado por un sistema de motivos, y el tipo de relación mediada por la actividad con el grupo más referencial es el factor determinante del desarrollo.

La personalidad y la individualidad forman la unidad, pero no la identidad, ya que las características individuales pueden no estar representadas en formas de actividad y comunicación que son esenciales para el grupo en el que se incluye el individuo. Si los rasgos de personalidad no están representados en las relaciones interpersonales (por ejemplo, hábitos), resultan insignificantes para la evaluación de la personalidad y no reciben condiciones para su desarrollo. Así, por ejemplo, la agilidad y la determinación, al ser rasgos de personalidad de un adolescente, no aparecen como característica de su personalidad hasta que es incluido en un equipo deportivo. Es decir, las características individuales no se declaran (no adquieren significado personal) y no se desarrollan hasta que se vuelven necesarias en el sistema. Relaciones interpersonales persona.



Enfoque funcional– el papel de la conciencia es darle a la persona la oportunidad de adaptarse a varias situaciones. Esto ocurre repitiendo formas de comportamiento ya desarrolladas, cambiándolas según las circunstancias, o dominando nuevas acciones, si la situación lo requiere (W. James).

Personalidad, desde el punto de vista. conductistas, nada más que un conjunto de reacciones conductuales inherentes a esta persona. La fórmula “estímulo-respuesta” fue la principal del conductismo. La personalidad es un sistema de habilidades organizado y relativamente estable. Estos últimos forman la base de un comportamiento relativamente estable al que están adaptados; situaciones de la vida, cuyo cambio conduce a la formación de nuevas habilidades.

psicología gestalt Surgió en los años veinte del siglo XX y tiene un marcado carácter integrador. M. Wertheimer, W. Köhler y K. Koffka (los fundadores de la nueva dirección) decidieron que el comportamiento humano y la conciencia no se pueden estudiar por separado. La conciencia humana reúne partes de la experiencia en una determinada estructura integral, que se llama gestalt. Según esta escuela de pensamiento, el todo no es simplemente la suma de sus partes. La tarea de los psicólogos no es estudiar. procesos individuales percepción, sino una explicación de los principios por los cuales se agrupan estas partes. Este conocimiento se utiliza para explicar el comportamiento de una persona y ayudarla a convertirse en una persona más armoniosa.



A principios del siglo XX. apareció psicoanálisis. La dirección psicoanalítica se centró en el estudio de los procesos mentales inconscientes. Los impulsos del área inconsciente de la psique (impulsos, deseos reprimidos, experiencias) tienen una fuerte influencia en las acciones y estados de una persona, aunque él no lo sospecha, muchas veces no sabe por qué hace algo. Las ideas inconscientes difícilmente pasan a la conciencia y permanecen inconscientes debido al trabajo de dos mecanismos: la represión y la resistencia. Por tanto, las ideas inconscientes, que tienen una gran carga de energía, irrumpen en la vida consciente del individuo, adquiriendo una forma distorsionada o simbólica (tres manifestaciones del inconsciente: sueños; acciones erróneas: deslices, errores, olvido de cosas; síntomas neuróticos). Por tanto, la esencia de la enseñanza de Freud es el reconocimiento del antagonismo fatal entre la experiencia reprimida y la conciencia, que conduce al antagonismo entre el hombre y el entorno social.

humanista asignatura de psicología (existencial) investigación psicológica cree saludable personalidad creativa persona. A diferencia del freudismo y el conductismo, que evalúan a una persona como completamente dependiente del medio ambiente o de instintos inconscientes, la psicología humanista la ve como responsable de su destino, eligiendo libremente entre las oportunidades que se le presentan, luchando por la superación personal, estando en el proceso de llegar a ser, cambiar a lo largo de toda su vida.

Representantes cognitivo La psicología (del latín cognitio - conocimiento) George Kelly (1905-1966) y otros asignan un papel decisivo en el comportamiento del sujeto al conocimiento. Cada persona es una especie de investigador que se esfuerza por comprender, interpretar, anticipar y controlar el mundo de sus experiencias personales, sacando conclusiones basadas en sus experiencias pasadas y haciendo suposiciones sobre el futuro. Y aunque realidad objetiva Existe, la gente lo percibe de manera diferente, ya que cualquier evento puede verse desde diferentes ángulos.

En la historia de la psicología rusa, la idea de esencia psicológica La personalidad ha cambiado varias veces.

Enfoque estructural(K.K. Platonov) entendió la personalidad como una determinada estructura biosocial, en la que identificó las siguientes subestructuras: orientación; experiencia (conocimientos, habilidades, destrezas); características individuales de diversas formas de reflexión (sensación, percepción, memoria, pensamiento) y, finalmente, las propiedades combinadas del temperamento.

Enfoque de sistemas(Alexey Nikolaevich Leontiev). La personalidad es considerada como un tipo especial de formación psicológica generada por la vida de una persona en sociedad. La subordinación de diversas actividades crea la base de la personalidad, cuya formación ocurre en el proceso de desarrollo social (ontogénesis).

La psique y la personalidad humanas son tan multifacéticas y complejas que en la etapa actual de desarrollo la psicología aún no ha logrado un conocimiento completo de los secretos del alma humana. Cada uno de teorías existentes y conceptos revela sólo una de las facetas de la psique humana, revela ciertos patrones reales, pero no toda la verdad sobre la esencia de la psique humana. Por tanto, es inaceptable absolutizar una teoría y rechazar todas las demás. La mayoría de los psicólogos modernos coinciden en que al analizar la psique y la estructura de la personalidad, se tienen en cuenta los aspectos biológicos y naturaleza social persona ( relaciones sociales, normas sociales internalizadas), esferas mentales conscientes e inconscientes, la unidad de las áreas cognitivo-intelectual, emocional-motivacional, conductual-volitiva, así como la esencia de la personalidad.

En la ciencia psicológica hay diferentes aproximaciones al estudio de la personalidad. Tres teorías están más extendidas en la psicología extranjera: la biogenética, la sociogenética y la psicogenética.

La teoría biogenética basa el desarrollo de la personalidad en los procesos biológicos de maduración del organismo. El psicólogo estadounidense de principios del siglo XX, S. Hall, consideraba que la "ley de recapitulación" biogenética era la principal ley del desarrollo, según la cual desarrollo individual, ontogenia, repite las principales etapas de la filogenia. En las clasificaciones tipológicas desarrolladas en el siglo XX por E. Kreimer (1925), W. Sheldon (1954), se intentó conectar el carácter de una persona con su físico. El biologismo aparece con especial claridad en la interpretación de la personalidad 3. . Según sus enseñanzas, todo comportamiento personal está determinado por impulsos o instintos biológicos inconscientes. El desarrollo de la personalidad se produce debido a la adaptación de la naturaleza biológica a la vida en sociedad, el desarrollo de formas de satisfacer necesidades acordes con el “Super-Yo”.

L. S. Vygotsky explica la personalidad desde el punto de vista del desarrollo cultural e histórico de la humanidad: “La personalidad es un concepto social, abarca lo sobrenatural, histórico en el hombre. No nace, sino que surge como resultado del desarrollo cultural, por lo tanto la personalidad es un concepto histórico”.

El surgimiento de la personalidad como cualidad sistémica se debe a que el individuo, en actividades conjuntas con otros, cambia el mundo y a través de estos cambios se transforma a sí mismo (A. N. Leontiev, S. L.). La personalidad es considerada en la unidad del individuo y las condiciones. ambiente social(B. G., A. N. Leontyev).

La personalidad es un producto relativamente tardío del desarrollo sociohistórico y ontogenético humano. La base real de la personalidad es la totalidad de las relaciones sociales con el mundo, aquellas relaciones que se realizan en la actividad, o más precisamente, en la totalidad de las diversas actividades. La formación de la personalidad es la formación de un sistema unificado de significados personales.

2024 ongun.ru
Enciclopedia sobre calefacción, suministro de gas, alcantarillado.