Cómo leer correctamente las oraciones vespertinas. Oración vespertina por el próximo sueño.

Es imposible limpiarse de la negatividad y protegerse de la agresión únicamente con oraciones. Primero necesitas eliminar la negatividad de ti mismo. Leer - como lo hacen los reales curanderos.

Comer "leer una oración" y ahí está " trabajar a través de la oración" La similitud es sólo de palabras, el contenido del trabajo espiritual interno es diferente. En consecuencia obtenemos resultado diferente de tal trabajo .
¿Quieres obtener un resultado determinado trabajando con oraciones?
No hay nada de malo en esto, significa que algunas lecciones en la vida te obligan a hacer esto y necesitas hacerlo, de lo contrario las lecciones serán cada vez más difíciles, los problemas aumentan, no hay salida a la vista...
Simplemente leer oraciones, visitar la iglesia o leer literatura religiosa no le llevará al resultado que le gustaría recibir. Paralelamente, es necesario tomar otras medidas necesarias, Por vida vida completa, no recibas golpes innecesarios de la vida, disfruta cada día, y no estés triste y llores.
Tienes dificultades en las relaciones, con los niños, enfermedades, cansancio crónico, los médicos no pueden ayudarte, no todo va como te gustaría...
¿Cómo encontrar el Camino, por dónde empezar a cambiar tu destino? La respuesta es simple: querer, aprender lo desconocido, aprender a aceptar nuevos conocimientos, no rechazar la ayuda del Cielo.

Y lo principal es encontrar las razones negativas que te obligan a vivir el destino triste y ajeno.

Contáctenos, Contamos con especialistas en estos temas también.. Sabemos todo sobre los programas negativos, los vemos, los encontramos, los eliminamos. No utilizamos conspiraciones negras en nuestro trabajo, ayuda. Fuerzas oscuras, brujería.

¡Puedes descubrir si hay negatividad en ti, cuál es su naturaleza, cuál es tu propósito en la vida y por qué te desviaste de tu destino, por qué el Cielo “no te escucha”, por qué no todo es como deseas! Escribir escríbenos y obtén respuesta a estas preguntas. Semejante información detallada Nadie puede informarte sobre la presencia de negatividad.
Vladimir Russ

Lista de oraciones para lectura diaria después de los rituales para eliminar la negatividad.

1. Leer se necesitan oraciones Diariamente (mañana y tarde).) - desarrollar un "escudo de oración", después de haber realizado rituales para eliminar las "maldiciones", la "corona del celibato", el daño y limpiar el destino de la influencia de programas negativos.
Cualquier otra oración puede (y debe) leerse adicionalmente, si existe el deseo o el deseo de comenzar a vivir de una manera nueva, sin cometer errores anteriores.
Todas las oraciones están tomadas del libro de oraciones ortodoxo para los laicos.
Además de estas oraciones para todos los días, también podemos recomendar otras oraciones (según el diagnóstico). Una lista de oraciones es mínima. conjunto necesario. Es necesario leer las oraciones por la mañana (si es posible durante el día) y por la noche.
2. "Crucifixión"Se realiza un ritual diario obligatorio por la mañana y por la noche al menos 40 veces. . Es decir, bautízate mientras lees:
-o "La oración del publicano"
-o " una breve oración A la Cruz Honesta"
3. "Cruzando con vela encendida» — por la mañana, al mediodía (si es posible) y Por la tarde. Al mismo tiempo, también lees las oraciones (ver punto No. 2).

Te cuento cómo hacer correctamente la cruz con una vela encendida después de los rituales de eliminación de la negatividad.
4. Limpiarte con agua benditatodos los días mañana y tarde . Use Agua Bendita internamente sola o con alimentos, diariamente.
5. Es necesario realizar limpiando tu casa, oficina, su lugar de trabajo (incienso, vela de la iglesia, Agua bendita). Protege bien la habitación - adhesivo en aberturas y paredes amuleto protector(lo compras en el Templo). En el lugar de trabajo, si las condiciones lo permiten. El apartamento y la casa deben estar protegidos. Te diré cómo hacer todo esto correctamente y no hacerte daño después de limpiarte de la negatividad.

Cada oración trae un pedazo de protección.

La oración del publicano
“¡Señor Jesucristo, Hijo de Dios, ten piedad de mí, pecador!”
Se lee cuarenta veces junto con el cargamiento de la cruz.

Oración inicial

“Señor Jesucristo, Hijo de Dios, oraciones por el bien de
Tu Purísima Madre y todos los santos, ten piedad de nosotros. Amén.
Gloria a Ti, Dios nuestro, gloria a Ti”.

Leer mañana y tarde 3 veces.

Oración al Espíritu Santo
Rey Celestial, Consolador, Alma de verdad, que estás en todas partes y todo lo cumple, tesoro de bienes y Dador de vida, ven y habita en nosotros, y límpianos de toda inmundicia, y salva, oh Bueno, nuestras almas.

Trisagio
Santo Dios, Santo Fuerte, Santo Inmortal, ten piedad de nosotros.

Leer por la mañana y por la noche 3 veces con la cruz y la reverencia desde la cintura.

Oración a la Santísima Trinidad
Santísima Trinidad, ten piedad de nosotros; Señor, limpia nuestros pecados; Maestro, perdona nuestras iniquidades; Santo, visita y sana nuestras enfermedades, por amor de tu nombre.
Leer mañana y tarde 3 veces.

orador del Señor
¡Padre nuestro que estás en los cielos! Santificado sea Su nombre, Venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra. Danos hoy nuestro pan de cada día; y perdónanos nuestras deudas, así como nosotros perdonamos a nuestros deudores; y no nos metas en tentación, sino líbranos del maligno.

Leer por la mañana y por la tarde 3 veces.

Himno a la Santísima Theotokos
¡Madre de Dios, Virgen, alégrate! María Santísima, ¡el Señor está contigo! Bendita eres entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre, porque has dado a luz al Salvador de nuestras almas.

Lea por la mañana y por la noche, así como cuando necesite ayuda y apoyo.

Símbolo de fe
Creo en un solo Dios, Padre, Todopoderoso, Creador del cielo y de la tierra, visible a todos e invisible. Y en un solo Señor Jesucristo, el Hijo de Dios, unigénito, que nació del Padre antes de todos los siglos; Luz de Luz, Dios verdadero de Dios verdadero, nacido, increado, consustancial al Padre, para Quien fueron todas las cosas. Por nosotros, el hombre y nuestra salvación descendió del cielo y se encarnó del Espíritu Santo y de la Virgen María, y se hizo hombre. Ella fue crucificada por nosotros bajo Poncio Pilato, sufrió y fue sepultada. Y resucitó al tercer día según las Escrituras. Y ascendió al cielo y está sentado a la diestra del Padre. Y nuevamente el que viene será juzgado con gloria por vivos y muertos, Su Reino no tendrá fin. Y en el Espíritu Santo, Señor vivificante, que procede del Padre, que con el Padre y el Hijo es adorado y glorificado, que hablaron los profetas. En uno santo, católico y Iglesia apostólica. Confieso un bautismo para la remisión de los pecados. Espero la resurrección de los muertos y la vida del próximo siglo. Amén.

Leer mañana y tarde y también en caso de confusión en el alma para fortalecer la fe,cuando necesitas ayuda y apoyo.
Oración a la Cruz Honesta
Que Dios resucite, y sus enemigos sean esparcidos, y todos los que lo odian, huyan de su presencia. A medida que el humo desaparezca, que desaparezcan; Como la cera se derrite ante el fuego, así perezcan los demonios del rostro de los que aman a Dios y se significan con la señal de la cruz, y dicen con alegría: Alégrate, Honorable y vivificante Cruz del Señor, ahuyentad por la fuerza sobre vosotros los demonios de nuestro ebrio Señor Jesucristo, que descendió a los infiernos y pisoteó el poder del diablo, y que nos dio Su Cruz Honesta para ahuyentar a todo adversario.
¡Oh Cruz del Señor, Honesta y Vivificante! Ayúdame con la Santísima Virgen María y con todos los santos por siempre. Amén.
Una petición de ayuda y protección durante todo tipo de desgracias y ataques de enemigos y del mal. Mañana y tarde.

O, brevemente (léase al hacer una cruz con una vela encendida). Esta no es una acción ortodoxa, pero es necesaria para la protección)
Protégeme, Señor, por el poder de Tu Cruz Honesta y Vivificante, y sálvame de todo mal.

Salmo 90
Viviendo en la ayuda del Altísimo, se instalará en el amparo del Dios Celestial. Dice el Señor: Tú eres mi Protector y mi Refugio, mi Dios, y en Él confío. Porque Él os librará del lazo de la trampa, y de las palabras rebeldes, Su salpicadura os cubrirá con sombra, y bajo Su ala esperaréis: Su verdad os rodeará de armas. No temáis por el temor de la noche, ni por la flecha que vuela durante el día, ni por lo que pasa en las tinieblas, ni por el manto, ni por el demonio del mediodía. Miles caerán de tu país, y la oscuridad caerá a tu diestra, pero no se acercará a ti, de lo contrario te mirarás a los ojos y verás la recompensa de los pecadores. Porque Tú, oh Señor, eres mi esperanza, has hecho del Altísimo tu refugio. El mal no vendrá a vosotros, ni la herida se acercará a vuestro cuerpo, como su Ángel os ordenó que os guardara en todos vuestros caminos. Te levantarán en sus brazos, pero no cuando pises una piedra, pises un áspid y un basilisco, y te cruces con un león y una serpiente. Porque en mí he confiado, y libraré, y cubriré, y porque he conocido mi nombre. Él me llamará, y yo lo oiré: Yo estoy con él en el dolor, lo venceré y lo glorificaré, lo llenaré de largos días y le mostraré mi salvación.

Leer mañana y tarde para protegerse contra cualquier negatividad.

San Miguel Arcángel de Dios
Oh, San Miguel Arcángel, ten piedad de nosotros pecadores que demandamos tu intercesión, sálvanos, siervos de Dios (nombres), de todos los enemigos visibles e invisibles, además, fortalécenos del horror de los mortales y de la vergüenza de los diablo, y concédenos presentarnos descaradamente a nuestro Creador en la hora de su terrible y justo Juicio. Oh todo santo gran miguel¡Arcángel! No nos desprecies a los pecadores que te rogamos pidiendo ayuda y tu intercesión en este mundo y en el futuro, sino concédenos allí, junto a ti, glorificar al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo por los siglos de los siglos. Amén.

Por la mañana y por la tarde.

Ángel guardian
¡Ángel de Dios, mi santo guardián, que Dios me ha dado desde el cielo para mi protección! Te ruego diligentemente: ilumíname hoy, sálvame de todo mal, instrúyeme en cada obra y dirígeme por el camino de la salvación. Amén.

Oración a Cipriano y a la mártir Justina
(solo del libro de oraciones, no de las redes sociales)
¡Oh santo mártir Cipriano y mártir Justina! Escucha nuestra humilde oración. Aunque moriste naturalmente como mártir de Cristo durante tu vida temporal, no te apartas de nosotros en espíritu, siguiendo siempre los mandamientos del Señor, enseñándonos y llevando pacientemente tu cruz con nosotros. He aquí, por la audacia hacia Cristo Dios y su Purísima Madre ganamos en naturaleza. Incluso ahora, sean libros de oraciones e intercesores por nosotros indignos (nombres). Sed nuestros intercesores de la fortaleza, para que por tu intercesión permanezcamos ilesos de demonios, magos y hombres malvados, glorificando a la Santísima Trinidad, al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo, ahora y siempre y por los siglos de los siglos. Amén.

Lea para protegerse de los espíritus malignos y la brujería.

Salmo a David, 140
Señor, te clamé, escúchame.
Escúchame, Señor.
Señor, a ti te he invocado, escúchame: escucha la voz de mi oración. Llámame siempre hacia Ti. Escúchame, Señor. Que mi oración sea corregida como incienso delante de Ti: el levantamiento de mi mano es un sacrificio vespertino. Escúchame, Señor.
Pon, oh Señor, guarda a mi boca, y guarda a mi boca.
No conviertas mi corazón en palabras de maldad, ni cargues con la culpa de los pecados.
Los que practican la iniquidad también serán contados entre sus elegidos.
El justo me castigará con misericordia y me reprenderá, pero no dejes que el aceite del pecador unja mi cabeza.
Como si mi oración fuera también a su favor, fui sacrificado ante la piedra de su juez.
Mis palabras serán oídas, como si pudiera: como la espesura de la tierra se ha hundido en la tierra, y sus huesos han sido esparcidos en el infierno.
Porque mis ojos están puestos en ti, oh Señor, Señor; en ti confío; no me quites el alma.
Guárdame de las trampas que he tendido, y de la tentación de los que practican la iniquidad.
Los pecadores caerán en sus profundidades; yo soy uno, hasta que muera.

No hay nada superfluo aquí, pero es solo conjunto mínimo, del cual debes aprender a leer las oraciones.

Después de realizar rituales para eliminar la negatividad. necesitas aprender a trabajar con oraciones. Primero, lea sus oraciones durante 40 días, debe desarrollar el hábito de leer y comenzar a formar un escudo protector de oración.

Cualquier persona debería tener protección contra la negatividad.

  • Protegido de la negatividad con un escudo de oración.
  • Lleva contigo un amuleto mágico especial que hicimos.
  • No generes mensajes negativos hacia otras personas.
  • Usa un amuleto eslavo.
  • Aprende protección energética en situaciones difíciles..

Acostumbrarse a la lectura diaria de las oraciones, tener protección necesaria, limpiar tu hogar y tu cuerpo te llevará a resultados que una persona no puede lograr de otras maneras.

Vladimir Russ

La persona pronuncia constantemente un monólogo interno y, a veces, discute furiosamente con un oponente imaginario. Está desgarrado por sentimientos encontrados y oprimido por la necesidad de tomar decisiones. Pensamientos vanos, grandes problemas y pequeñas cosas, un torrente de preocupaciones diarias e interminables. Y ya parece que nadie puede ayudar, y la vida pasa y no aguarda nada bueno por delante. Y entonces, de repente, recordamos que tenemos a alguien a quien recurrir, alguien en quien confiar y de quien esperar ayuda.

Después de todo, es mejor no esperar un estado de ánimo especial, un fracaso, Dios no lo quiera, una desgracia, sino conocer las oraciones de cada día y leerlas con regularidad.

La asistencia diaria a la iglesia es casi imposible para una persona moderna, activa y trabajadora, pero todos pueden leer las oraciones por la mañana, confiando su destino en manos de Dios. El rito de la iglesia sugiere que la lectura completa de la oración diaria de cada día ocupa al menos 40 minutos. No todo el mundo puede permitírselo y, además, existen dificultades para comprender las palabras en eslavo eclesiástico. Esto hace que sea difícil de leer y recordar. Los párrocos y confesores permiten y aconsejan reducir el número de oraciones, dejando sólo aquellas que, como dicen, “sienten bien al alma”. Oraciones ortodoxas para todos los días: estos son llamamientos a Dios, Jesucristo, la Santísima Trinidad, santos, reverendos, arcángeles, apóstoles, ángeles de la guarda. Y cada persona que ora puede dirigirse a quien está más cerca de él. La oración no es una petición ni mucho menos una exigencia: hacer, dar, organizar, curar. Una oración de la mañana profundamente sentida y correctamente leída ayuda a concentrarse, siendo una especie de herramienta de meditación. Las oraciones para cada día disciplinan la mente y el alma, dándonos la oportunidad de sentirnos protegidos y preservados. A menos que haya una ocasión especial, el rito ortodoxo diario suele incluir varias oraciones básicas.

No nos enseñaron a orar, pero muchos conocen la apelación directa a Dios, la oración principal de cada día. Este es Nuestro Padre. Iglesia Ortodoxa- la iglesia es catedral, y cuando muchas personas leen una oración al mismo tiempo, su poder se vuelve irresistible. Por eso las reprimendas durante los servicios religiosos son tan efectivas.

Puedes contactar con el Ángel de la Guarda durante todo el día, él siempre está cerca, protege, protege y guía.

Oración al ángel de la guarda

Ángel de Dios, mi santo guardián, que me ha dado el Señor, te ruego: protégeme cada día de todo mal, guíame a las buenas obras y dirígeme por el camino de la salvación. Amén.

Ugodnik es muy venerado en Rusia. Se pueden encontrar iconos con su imagen en las casas de campo de los ricos y en los apartamentos pobres. Inteligentes y estúpidos, educados e ignorantes, gente de lo más diferentes edades y profesiones consideradas y lo consideran suyo. El Gran Santo no niega la ayuda a nadie, y esta ayuda es siempre oportuna y eficaz.

Oración a Nicolás el Ugodnik

¡Oh, buen padre Nicolás! ¡Pastor y maestro de todos los que oran con fe por tu intercesión y te llaman en ferviente oración! Intenta liberar al rebaño de Cristo de los lobos que están destruyendo el país cristiano. Protege y protege a los santos con tus oraciones de la rebelión, la guerra y los conflictos civiles, del hambre, las inundaciones, el fuego, la bala y la muerte vana. Y así como tuviste misericordia de tres hombres que estaban en prisión y los libraste de la ira del rey y de los golpes de la espada, así ten misericordia de mí y líbrame de la ira del Señor y del tormento eterno. Por tu intercesión y ayuda, y por su misericordia y gracia, Cristo Dios me dará una vida tranquila y me librará de problemas y desgracias. Amén

para una mujer no mejor que la oración por cada día que apelación a la Santísima Virgen María. Ayuda con las enfermedades, protege contra la desesperación y los malos pensamientos.

Dama, Santa Madre de Dios. Con tus omnipotentes y santas oraciones ante el Señor, aleja de mí, tu humilde siervo de Dios, los pensamientos viles y malvados. ¡Te pido, fortaléceme en mi fe! Protege mi alma débil y mi corazón pecaminoso del abatimiento y la desesperación. ¡Nuestro intercesor, la Santísima Theotokos! No os dejéis caer en el pecado de malos pensamientos y obras. Bendito sea tu nombre por los siglos de los siglos. Amén.

San Ignacio (Brianchaninov) en su “Enseñanza sobre la regla de oración” escribió: “¡Regla! ¡Qué nombre tan preciso, tomado del mismo efecto que producen en una persona las oraciones llamadas regla! La regla de la oración guía al alma de manera correcta y santa, le enseña a adorar a Dios en Espíritu y en Verdad (Juan 4:23), mientras que el alma, abandonada a sí misma, no podría seguir el camino correcto de la oración. Debido a su daño y oscurecimiento por el pecado, ella constantemente era seducida hacia los lados, a menudo hacia el abismo, ahora hacia la distracción, ahora hacia la ensoñación, ahora hacia diversos fantasmas vacíos y engañosos de elevados estados de oración, creados por su vanidad y voluptuosidad.

Las reglas de oración mantienen al orante en disposición salvadora, humildad y arrepentimiento, enseñándole la constante autocondena, alimentándolo con ternura, fortaleciéndolo con esperanza en el Dios Todo Bueno y Misericordioso, deleitándolo con la paz de Cristo. amor a Dios y al prójimo”.

De estas palabras del santo se desprende que es muy salvador leer por la mañana y por la tarde. regla de oración. Espiritualmente saca a la persona de la confusión de los sueños nocturnos o de las preocupaciones diurnas y la pone ante Dios. Y el alma humana entra en comunicación con su Creador. La gracia del Espíritu Santo desciende sobre una persona, la pone en el estado de arrepentimiento necesario, le da paz y armonía interior, ahuyenta a los demonios (“Esta generación sólo es expulsada con la oración y el ayuno” (Mateo 17:21). , le envía la bendición y la fuerza de Dios en vivo. Además, las oraciones fueron escritas por personas santas: los santos Basilio el Grande y Juan Crisóstomo. Venerable Macario Grandes y otros. Es decir, la propia estructura de las reglas es muy útil para el alma humana.

Por lo tanto, por supuesto, leyendo la regla de oración de la mañana y de la tarde todos los días, por así decirlo, - mínimo requerido Para Cristiano ortodoxo. Además, no lleva mucho tiempo. Para alguien que ha adquirido el hábito de leer, se necesitan unos veinte minutos por la mañana y lo mismo por la noche.

Si no tienes tiempo para leer la regla de la mañana de una vez, divídela en varias partes. “Capito” desde el principio hasta “Señor, ten piedad” (12 veces), inclusive, se puede leer, por ejemplo, en casa; Las siguientes oraciones son durante las pausas en el trabajo o durante tus actividades diarias. Esto, por supuesto, hay que confesarlo, pero es mejor que no leerlo en absoluto. Todos somos humanos y está claro que somos muy pecadores y estamos ocupados. Finalizando oraciones de la mañana Tú también te regulas. Se trata de la conmemoración. Puedes leer la conmemoración ampliada o la abreviada. A tu discreción, dependiendo del tiempo disponible.

Un error bastante común entre los nuevos cristianos ortodoxos es leer la regla de oración vespertina inmediatamente antes de acostarse. Te balanceas, te tambaleas, murmuras palabras de oración y tú mismo piensas en cómo acostarte en la cama bajo una manta cálida y quedarte dormido. Resulta que no es oración, sino tormento. Trabajos forzados obligatorios antes de acostarse.

De hecho, la regla de la oración vespertina se lee de manera algo diferente. Hegumen Nikon (Vorobiev) escribió que después de las oraciones de la tarde se puede dejar tiempo para hablar y tomar té.

Es decir, de hecho, podéis leer la regla de oración vespertina desde el principio hasta la oración de San Juan Damasceno “Oh Señor, amante de los hombres...” Si vosotros, queridos hermanos y hermanas, os habéis dado cuenta, antes de esto oración hay una oración de despedida: “Señor Jesucristo, Hijo Dios... ten piedad de nosotros. Amén". Realmente son unas vacaciones. Puede leer las oraciones de la tarde hasta ella inclusive mucho antes de acostarse: a las seis, siete u ocho de la tarde. Luego continúe con su rutina diaria nocturna. Todavía puedes comer y beber té, como decía el padre Nikon, y comunicarte con tus seres queridos.

Y comenzando con la oración “Señor, Amante de la Humanidad...” y hasta el final, la regla se lee inmediatamente antes de acostarse. Durante la oración “Que Dios resucite”, debes santiguarte y podrás cruzar tu cama y tu casa hacia los cuatro puntos cardinales (comenzando desde tradición ortodoxa del oriente), protegiéndote a ti mismo, a tus seres queridos y a tu hogar con la señal de la cruz de todo mal.

Después de leer la segunda mitad de las oraciones de la tarde, no se come ni se bebe nada. En la oración “En tus manos, oh Señor…” le pides a Dios bendiciones para Buen sueño y entrega tu alma a Él. Después de esto deberías irte a la cama.

También quisiera llamar vuestra atención, queridos hermanos y hermanas, sobre la regla San Serafín Sarovsky. Muchos lo entienden como la lectura tres veces al día (mañana, almuerzo, noche) de ciertas oraciones “Padre Nuestro” (tres veces), “Virgen Madre de Dios, alégrate…” (tres veces) y el Credo (una vez). Pero no es así. Además de leer la regla tres veces, el monje Serafín dijo que en la primera mitad del día una persona debe leer la Oración de Jesús casi todo el tiempo o, si hay gente cerca, en su mente "Señor, ten piedad". y después del almuerzo, en lugar de la Oración de Jesús, "Santísima Theotokos, sálvame, pecador".

Es decir, San Serafín ofrece a la persona un ejercicio espiritual en la oración continua, y no solo un alivio de las reglas de oración de la tarde y la mañana. Por supuesto, puedes leer la oración según la regla de San Serafín de Sarov, pero solo entonces debes seguir todas las instrucciones del gran anciano.

Por eso, repito una vez más, la regla de oración de la mañana y de la tarde es el mínimo necesario para un cristiano ortodoxo.

Quisiera también llamar vuestra atención, queridos hermanos y hermanas, sobre un error bastante común que cometemos a menudo.

San Ignacio nos advierte de ello en la obra citada: “Al realizar la regla y los arcos no hay que apresurarse; Es necesario realizar tanto las reglas como las reverencias con el mayor ocio y atención posible. Es mejor decir menos oraciones y inclinarse menos, pero con atención, que muchas y sin atención.

Elija usted mismo una regla que corresponda a sus puntos fuertes. Lo que el Señor dijo acerca del sábado, que es para el hombre y no el hombre para él (Marcos 2:27), puede y debe aplicarse a todas las obras piadosas, así como a la regla de oración. Una regla de oración es para una persona, y no una persona para una regla: debe contribuir al logro del éxito espiritual de una persona, y no servir como una carga inconveniente (deber oneroso), aplastando la fuerza corporal y confundiendo el alma. Además, no debe servir como motivo de orgullo y presunción dañina, de condena dañina de los seres queridos y de humillación de los demás”.

El monje Nicodemo de la Montaña Sagrada escribió en su libro “La guerra invisible”: “...Hay muchos clérigos que se privan del fruto salvador del mundo de sus obras espirituales, posponiéndolas, creyendo que sufrirán daño si no los completan, con la falsa confianza, por supuesto, de que en eso consiste la perfección espiritual. Siguiendo así su voluntad, trabajan duro y se atormentan, pero no reciben la verdadera paz y la paz interior, en la que Dios verdaderamente encuentra y descansa”.

Es decir, necesitamos contar nuestras fuerzas en la oración. Deberías sentarte y pensar en el tiempo que tiene cada uno. Si usted, por ejemplo, es un transportista en empresa comercial y estás en el camino de la mañana a la noche, o estás casado, trabajas y también necesitas dedicar tiempo a tu esposo, a tus hijos, organizar la vida familiar, luego quizás la regla de oración de la mañana y la tarde y leer dos capítulos del “Apóstol ”, un capítulo del Evangelio, te bastan en un día. Porque si también te encargas de leer varios acatistas, varios kathismas, entonces no te quedará tiempo para vivir. Y si eres jubilado o trabajas en algún lugar como guardia de seguridad o en otro trabajo, y tienes tiempo libre, entonces ¿por qué no leer akathists y kathismas?

Explorate a ti mismo, tu tiempo, tus capacidades, tus fortalezas. Equilibra tu regla de oración con tu vida para que no sea una carga, sino un gozo. Porque es mejor leer menos oraciones, pero con atención sincera, que leer mucho, pero sin pensar, mecánicamente. La oración tiene poder cuando la escuchas y lees con todo tu ser. Entonces fluirá en nuestros corazones un manantial vivificante de comunicación con Dios.

Sacerdote Andréi Chizhenko

Calle. Feófan
  • abad)
  • prot.
  • Calle.
  • Diccionario teológico-litúrgico
  • A. Andreeva
  • M. Verjovskaya
  • sacerdote Sergiy Begiyán
  • regla de oración– 1) rituales diarios matutinos y vespertinos realizados por cristianos (los textos recomendados se pueden encontrar en); 2) lectura regulada de estas oraciones.

    La regla puede ser general, obligatoria para todos, o individual, seleccionada para el creyente teniendo en cuenta su estado espiritual, fuerza y ​​empleo.

    Consiste en oraciones matutinas y vespertinas, que se realizan diariamente. Este ritmo vital es necesario, porque de lo contrario el alma fácilmente se sale de la vida de oración, como si despertara sólo de vez en cuando. En la oración, como en cualquier asunto grande y difícil, no bastan la “inspiración”, el “estado de ánimo” y la improvisación.

    Leer oraciones conecta a una persona con sus creadores: los salmistas y ascetas. Esto ayuda a adquirir un estado de ánimo espiritual similar al ardor del corazón. Nuestro ejemplo al orar con palabras de otras personas es el propio Señor Jesucristo. Sus exclamaciones de oración durante el sufrimiento de la cruz son líneas de ().

    Hay tres reglas básicas de oración:
    1) Regla de oración completa, que está impresa en “”;

    2) Una breve regla de oración. Los laicos a veces se encuentran con situaciones en las que les queda poco tiempo y energía para la oración, y en este caso es mejor leer con atención y reverencia. regla corta que apresuradamente y superficialmente, sin una actitud de oración - eso es todo regla establecida enteramente. Los Santos Padres enseñan a tratar con razón tu regla de oración, por un lado, sin dar rienda suelta a tus pasiones, pereza, autocompasión, etc., que pueden destruir la correcta estructura espiritual, y por otro lado, aprender a acortar o incluso cambiar ligeramente la regla sin tentación ni vergüenza cuando sea realmente necesario.

    por la mañana : “Rey Celestial”, Trisagion, “”, “Virgen Madre de Dios”, “Levantándose del sueño”, “Dios, ten piedad de mí”, “”, “Dios, limpia”, “A Ti, Maestro”, “Santo Ángel”, “Señora Santísima”, invocación de los santos, oración por los vivos y los muertos;
    Por la tarde : “Rey Celestial”, Trisagion, “Padre Nuestro”, “Ten piedad de nosotros, Señor”, “Dios Eterno”, “Rey Bueno”, “Ángel de Cristo”, desde “El Gobernador Elegido” hasta “Es digno de comer";

    Las reglas de la mañana y de la tarde son simplemente una higiene espiritual necesaria. Se nos ordena orar sin cesar (ver). Los Santos Padres decían: si batís la leche, obtendréis mantequilla, y así en la oración la cantidad se convierte en calidad.

    “Para que una regla no se convierta en un obstáculo, sino en un verdadero impulsor de una persona hacia Dios, es necesario que sea proporcionada a su fuerza espiritual, corresponda a su edad espiritual y a su estado de alma. Muchas personas, que no quieren ser una carga, eligen deliberadamente reglas de oración demasiado fáciles, que por eso se vuelven formales y no dan fruto. Pero a veces una gran regla, elegida por celos irracionales, también se convierte en un grillete que te lleva al desaliento y te impide crecer espiritualmente.
    Una regla no es una forma congelada; a lo largo de la vida necesariamente debe cambiar tanto cualitativamente como externamente”.

    Todo creyente debe estar en contacto con Dios cada segundo de su existencia. Ésta debe ser su meta y su trabajo diario, expresado en la oración. Muchos santos ancianos dijeron que cada apelación al Creador debe ir acompañada de tres oraciones. El primero se lee como un don del Todopoderoso, el segundo como agradecimiento a la Madre de Dios y el tercero como apoyo en la fe y la moral cristiana.

    Para facilitar a los creyentes el camino hacia Dios, algunos santos crearon reglas especiales de oración que indicaban cuándo y dónde era apropiado leer una oración en particular. Además, gracias a esta lista se podrá saber cuántas veces al día es necesario contactar con el Creador. Se prestó especial atención a los días festivos y sacramentos de la iglesia, que requieren una preparación espiritual especial por parte de los laicos. La más famosa es la regla de oración de Serafines de Sarov para los laicos, de la que te contamos hoy. Además de esto, en el artículo tocaremos algunos matices adicionales de recurrir a Dios.

    Trabajo orante del alma.

    El cristianismo toma muy en serio la oración diaria. El clero instruye al rebaño, explicándoles que es necesario avanzar hacia Dios con pequeños pasos, pero sin detenerse ni un minuto. Inmediatamente después del bautismo, no debe apresurarse a leer libros religiosos y asistir activamente a todos los servicios en la iglesia. De esta manera no ganarás pureza espiritual, sino que solo te confundirás en tus sentimientos y sensaciones.

    Vale la pena iniciar tu movimiento hacia Dios estudiando la regla de oración, que te ayudará a expresar correctamente con palabras tu impulso espiritual. Además, todo ministro de la iglesia dirá que es necesario acostumbrarse a la oración. A pesar del ritmo diario de la vida, el estado de ánimo y el cansancio, es necesario esforzarse en volverse a Dios con gratitud y pidiendo protección. Al principio será bastante difícil hacer esto, pero gradualmente la oración comenzará a traer alegría e iluminación espiritual.

    En esta etapa, el creyente ya puede decir todas las oraciones de la regla de oración. Y este trabajo le da un increíble sentimiento de unidad con el Creador, que lo empuja a seguir superándose. Y con el tiempo, la oración comienza a evocar tal felicidad que un estado especial de paz y tranquilidad desciende sobre la persona. Lleno de tales sensaciones, un creyente puede abandonar las actividades cotidianas para volverse inmediatamente a Dios.

    Exactamente similar sentimientos religiosos empujan a la gente a ir al monasterio, porque dentro de sus muros la oración adquiere un significado completamente diferente: transformada en un solo impulso de varias almas, se convierte en una verdadera purificación. Muchos santos ancianos dicen que la gente va al monasterio para orar. Se convierte en su recompensa, porque con otras ideas sobre Dios, pocas personas podrán soportar la difícil vida cotidiana de un monasterio.

    Más de una vez en el artículo hemos utilizado una frase como "regla de oración". Veamos este término de la iglesia con más detalle.

    Regla de oración para los laicos: una breve descripción

    Dado que a los laicos que acaban de llegar a la fe les resulta bastante difícil acostumbrarse a la oración diaria, se han recopilado colecciones especiales que ayudan a calcular correctamente sus fortalezas y a dirigirse al Creador con un determinado mensaje espiritual.

    Las reglas de oración no se inventaron de la noche a la mañana. A veces fueron creados por santos ancianos a petición de los laicos, mientras que otros aparecieron en relación con diversos rituales de la iglesia. Sea como fuere, todo creyente ortodoxo debe cumplir con ciertas normas que le permitan limpiarse lo más posible de todo lo mundano y vano para poder abrir su corazón a su Creador.

    Regla de oración de Serafines de Sarov para los laicos.

    Vale la pena señalar que el santo anciano consideraba que la comunicación con el Creador era la primera necesidad de un cristiano. Para él debería ser más importante que la comida, el agua y el aire. Ningún creyente puede imaginar su vida sin oración.

    El propio anciano pasó tiempo haciendo esto. mayoría de su tiempo y legó tal pasatiempo a sus hijos espirituales. A veces incluso exigía a sus seguidores muchas horas de oración diaria, por lo que les compuso una regla para ayudarles en el difícil trabajo espiritual.

    Mañana

    Serafines de Sarov creían que el nuevo día debía ser recibido con la señal de la cruz y el cumplimiento de la regla de oración de la mañana. El anciano argumentó que para orar, un cristiano debe pararse cerca de los íconos o en otro lugar donde nada lo distraiga de la comunicación con Dios.

    La regla de la oración de la mañana incluye tres textos. La lectura debe realizarse en el siguiente orden:

    • "Nuestro Padre";
    • "Virgen Madre de Dios, alégrate";
    • Símbolo de fe.

    Tenga en cuenta que los dos primeros textos deben leerse tres veces, pero para la última oración una vez es suficiente. Después de seguir las reglas, una persona puede comenzar con sus actividades y responsabilidades diarias.

    Día

    Serafines de Sarov aconsejaron no olvidarse de la regla de oración durante las actividades habituales. En ruso, puedes leer tranquilamente la Oración de Jesús. Esto les permite no distraerse en sus pensamientos de la comunicación con el Creador y les permite correlacionar sus pensamientos con las virtudes cristianas cada segundo.

    No debe comenzar el almuerzo sin repetir el ritual de la mañana; solo después podrá comenzar a comer.

    Tarde

    Según los preceptos de Serafines de Sarov, un creyente ortodoxo no puede distraerse de la oración incluso después de la cena. En este momento es mejor leer:

    • “Señor Jesucristo, por la Madre de Dios, ten piedad de mí, pecador”;
    • "Santísima Madre de Dios, sálvame, pecador".

    El primero de estos textos es adecuado para la soledad, cuando puedes dedicarte por completo a recurrir al Todopoderoso. Pero el segundo se puede leer mientras se hacen negocios hasta acostarse.

    Oraciones para la tarde

    Naturalmente, un cristiano no puede conciliar el sueño tranquilamente sin dedicar tiempo a su Dios. La regla de la oración de la tarde es idéntica a la de la mañana; todas las palabras deben decirse cuando definitivamente ya no estará haciendo negocios. Al finalizar la oración, el creyente hace la señal de la cruz y puede irse a la cama tranquilamente.

    Curiosamente, es costumbre que los cristianos se duerman solo después de volverse a Dios, porque en un sueño una persona puede terminar su camino de la vida, y no hay nada peor que presentarse ante el Creador sin estar preparado. Por eso, los creyentes terminan cada día con oración y arrepintiéndose de sus pecados. Sólo esto caracteriza la verdadera relación entre el alma y el Todopoderoso.

    Comunión: características de la preparación.

    La comunión es un procedimiento especial que requiere mucho trabajo y abstinencia por parte de los ortodoxos. Debe acercarse al sacramento preparado según todas las reglas. Incluyen una lista de seis puntos, que incluye una regla de oración antes de la Comunión.

    En primer lugar, un cristiano debe mantenerse limpio física y espiritualmente y también observar el ayuno. Por lo general, la preparación para la Santa Cena dura varios días; la noche antes de la Comunión, es necesario participar en un servicio religioso y leer varias oraciones por la noche:

    • canon penitencial;
    • canon de oración a la Madre de Dios;
    • canon al ángel de la guarda;
    • Seguimiento a la Sagrada Comunión.

    No olvide que los textos enumerados se leen varias veces seguidas, y el creyente ortodoxo debe estar de buen humor y no guardar rencor contra nadie. Sólo en este estado se puede venir a la Santa Cena.

    Semana Luminosa: los primeros días de Pascua

    Muchos cristianos que han llegado recientemente a Dios están interesados ​​​​en la regla de oración para la Semana Brillante. Los laicos a menudo se confunden con los numerosos rituales y ceremonias que acompañan a tal o cual fiesta de la iglesia.

    Durante este período, los cristianos deben cambiar completamente el orden de sus oraciones anteriores, porque la regla de oración para la Semana Brillante incluye una lista bastante amplia de cánones y cánticos. Entonces, en vísperas de la festividad (en la noche de Pascua), los cristianos ortodoxos deberían leer:

    • Horario de Semana Santa;
    • "Cristo ha resucitado";
    • “Ver la resurrección de Cristo”;
    • Troparia de Pascua;
    • "Señor ten piedad";
    • "Cristo ha resucitado" (otra vez).

    Ten en cuenta que la primera canción se canta durante al menos siete minutos. Los ortodoxos afirman que durante este tiempo desciende sobre ellos una gracia increíble. La segunda y tercera oración se leen tres veces, pero la quinta debe decirse al menos cuarenta veces.

    De la Pascua a la Ascensión del Señor

    La regla de oración de Pascua significa comenzar y terminar el día con el troparion de Pascua. Es necesario leerlo tres veces, pero más veces no será una violación; tal es el impulso de su alma en honor a las brillantes vacaciones.

    Además, la regla de oración para la Pascua incluye el Trisagion. Esta oración debe leerse al menos tres veces.

    De la Ascensión a la Trinidad

    Si no eres bueno en vacaciones de la iglesia Entonces tenga en cuenta que todos los días desde el inicio de Semana Santa hasta la Trinidad se consideran festivos. Por lo tanto, durante este período se leen oraciones especiales. Por supuesto, si comienza y termina su día con el habitual llamamiento al Todopoderoso por ignorancia, esto no será una desviación grave de las reglas. Sin embargo, es mejor observar una regla de oración especial después de Pascua.

    Cada día festivo que llega, cambia el orden en el que se leen las oraciones. Ya hemos cubierto el período desde Pascua hasta la Ascensión en la sección anterior. Ahora tenemos que hablar de la regla de oración después de Pascua hasta la Trinidad.

    Durante este período, que dura diez días, no se leen las troparias a la Madre de Dios y al “Rey Celestial, el Consolador”. También está prohibido inclinarse hasta el suelo. Todos los días el clero recomienda comenzar con el Trisagion.

    ancianos optina

    Muchos creyentes han oído hablar de la regla de oración de los ancianos de Optina. Sin embargo, no todos los cristianos comprenden quiénes son estas personas santas y cuán efectivos son sus consejos en tal o cual cosa. situación de vida. Por eso, decidimos contarte un poco sobre los propios mayores de Optina.

    Optina Pustyn es uno de los monasterios más antiguos de Rusia. Se encuentra cerca de la provincia de Kaluga y la primera mención de ella se remonta a la época de Boris Godunov.

    Ciertamente, valor principal El monasterio eran sus monjes, quienes rápidamente comenzaron a ser llamados ancianos. Todos ellos no fueron la gente común, pero poseían una serie de características que, durante su vida, los colocaban al mismo nivel que los santos ortodoxos reconocidos.

    Las siguientes características se pueden atribuir con seguridad a las peculiaridades de los ancianos de Optina:

    • El don de curar o predecir el futuro. Casi todos los ancianos recibieron algún tipo de regalo desde arriba. Pero la mayoría de las veces, estas personas santas predijeron el futuro o curaron a personas gravemente enfermas. Hay casos en los que incluso fueron llamados hechiceros, pero todas sus obras fueron sólo con la bendición de Dios.
    • Fe. Cada uno de los ancianos se mantuvo firme en la fe sin importar lo que sucediera en su vida. Esta condición fue una de las principales para la aceptación en el monasterio, porque sólo un verdadero creyente puede ayudar a otras personas.
    • Servicio. Toda la vida de los ancianos de Optina tuvo como objetivo servir al Creador y al pueblo. Para ellos no existía el concepto de fatiga; todo el que necesitaba ayuda la recibía de los monjes.
    • Arrepentimiento por los pecados de los demás. El hecho es que los ancianos de Optina hicieron voto de arrepentimiento por todos los cristianos ortodoxos de este mundo. La gente venía a menudo al monasterio para confesarse, hablando de todos sus pecados. Los ancianos pasaban largas horas expiando las malas acciones de la gente y luego los dejaban ir con el alma y el corazón puros.

    Vale la pena señalar que la gente acudía a Optina Pustyn independientemente de su estatus social Y situación financiera. Y para cada desgracia, los ancianos encontraban palabras de consuelo; aconsejaban a muchos peregrinos ciertas reglas de oración que resultaban muy eficaces.

    Oraciones de los ancianos de Optina.

    Los monjes de Optina Hermitage pasaban la mayor parte de su tiempo en oración. Por lo tanto, habían acumulado una cantidad suficiente de reglas de oración, que compartían con los peregrinos.

    Por ejemplo, por la mañana era necesario leer veintisiete textos. Entre ellos podemos destacar especialmente:

    • Trisagio;
    • Símbolo de fe;
    • oración por los vivos;
    • oración por los muertos;
    • oración a la Santísima Trinidad.

    Los ancianos de Optina aconsejaron leer las oraciones una vez y en cualquier orden. El principal atributo de recurrir a Dios es la verdadera fe y la sed de comunicación con el Todopoderoso. Sólo en este caso la oración será eficaz y traerá purificación.

    Los monjes de Optina Hermitage compartieron reglas de oración con los peregrinos para cualquier ocasión. Por ejemplo, en caso de tentación era necesario leerle un salmo a David. Y si no puedes visitar por un motivo u otro servicios religiosos, entonces deberías leer en casa los siguientes textos a lo largo del día:

    • mañana: doce salmos, oración a la Madre de Dios, acatista diario;
    • regla de oración vespertina: el canon al ángel de la guarda, doce salmos, capítulos del Evangelio, la oración “Suelta, vete”;
    • para el próximo sueño: la oración "Confesión cotidiana".

    Es interesante que los ancianos de Optina permitieran algunas desviaciones de estas regulaciones. Creían que, por determinadas razones, los laicos podían sumergirse por completo en los asuntos cotidianos. Esto puede deberse a algunos problemas o enfermedades graves. Sin embargo, una vez resueltos todos los problemas, el cristiano debe volver a su comportamiento religioso anterior y volver a dedicar tiempo a la comunicación con el Creador.

    Conclusión

    Esperamos que nuestro artículo te sea de utilidad y puedas elegir por ti mismo algún tipo de regla de oración que te acerque gradualmente a Dios. Por supuesto, las oraciones que hemos enumerado no son las únicas y, si lo desea, todo cristiano puede encontrar otros textos religiosos, cuya lectura le dará un sentimiento de gracia y alegría espiritual. Recuerda que es este sentimiento el que acompaña tu llamamiento diario al Todopoderoso, que te dice que estás haciendo lo correcto y que tu oración es escuchada. Muchos cristianos lo consideran trabajo, pero en realidad no hay mayor gozo que trabajar con el nombre de Dios en los labios y para Su gloria. No te olvides de la oración diaria en el ajetreo de la vida cotidiana, y tal vez entonces el Señor cambie tu vida.

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