Ļaujiet viņiem teikt, ka Austrumi ir delikāts jautājums (dzimuma maiņa, no Artura līdz Samirai, Malik Kolontarova). Balerīna Malika Sabirova bija Padomju Savienības Tadžikistānas īpašība Ļaujiet viņiem teikt, ka Malika Kalandarovas dēls mainīja dzimumu

otro dienu Andreja Malahova programmā “Ļaujiet viņiem runāt”.

Padomju gados visos valdības koncertos spīdēja dejotāja no Tadžikistānas, divu dēlu māte Malika Kolontarova, austrumnieciskās skaistules vārds dārdēja visā Padomju Savienībā. 34 gadu vecumā Malika saņēma PSRS Tautas mākslinieka titulu un devās turnejā pa pasauli, pārstāvot Padomju Savienību. Malika vīrs slavenais mūziķis Išaks Gulkarovs kopā ar sievu devās turnejā, un divi dēli Marks un Arturs palika radinieku uzraudzībā.

1992. gadā Tadžikistānā izcēlās asiņains pilsoņu karš, un Maliki ģimenei nācās emigrēt uz ASV un sākt dzīvot no nulles. Lai nopelnītu naudu, slavenais dejotājs gāja no durvīm līdz durvīm un pārdeva traukus. Bet tad Malika Kolontarova deju grupa ieguva slavu Amerikā - trupa bieži tiek uzaicināta uzstāties lielās svinībās. Līdz tam laikam jaunākais dēls Artūrs jau bija kļuvis par ansambļa solistu. Jaunais vīrietis pieņēma mātes talantu un sapņoja kļūt par zvaigzni.

2005. gadā Artūrs pārcēlās uz dzīvi Maskavā un divus gadus uzstājās uz labākajām skatuvēm. Bet kādu dienu viņš pameta savu spožo karjeru un atgriezās Ņujorkā. Tur viņš pārtrauca parādīties sabiedrībā un drīz vien pazuda uz visiem laikiem.

Savukārt viņa mātei bija nezināma meita vārdā Samira.

Malika uzreiz nesamierinājās ar “iegādi”, lai gan pati dejotāja atzīst, ka vienmēr sapņojusi par meitu. Kopš bērnības Artūrs “attaisnoja” šīs cerības: viņš uzvedās savādāk nekā brālis, nepiedalījās ielu sadursmēs ar zēniem, slēpās stūros, runāja ar meitenēm, pielaikoja mātes drēbes.

Jaunībā, pēc paša atziņas, viņš ļoti cieta - pareizāk sakot, cieta (tagad Arturs-Samira, kas mainīja dzimumu un kļuva par sievieti, runā par sevi sievišķajā dzimumā). Artūru skolā ķircināja, un viņai nepatīk to laiku atcerēties.

Tad notika pagrieziena punkts: būdams vēl jauns vīrietis, Arturs sāka domāt par pašnāvību. “Mamma mani nesaprata, ar viņu bija lieli skandāli. Neviens nesaprata, kas ar mani notiek, es ieslēdzos istabā, kliedzu, raudāju un turēju rokā nazi,” stāstīja Samira. Galu galā viņa nolēma dzīvot, taču citā ķermenī: dzimuma maiņas operācija viņai izmaksāja 30 000 USD.

Artūra tēvs un brālis nekad pilnībā nepieņēma viņa jauno izskatu kā sievieti, bet viņa māte to pieņēma. Kopā viņiem patīk iepirkties, māte palīdz meitai izvēlēties drēbju skapi. Kādreiz gan tēvs, gan brālis pieņems savu jauno māsu un meitu, Malika ir pārliecināta.

Starp citu, internetā tiek apspriests līdzīgs stāsts: izrādās, ka Kimas Kardašjanas 65 gadus vecais patēvs Brūss Dženers (desmit bērnu tēvs) ir sieviete. Kima pilnībā atbalstīja “tēti” šajos centienos, saucot viņu par savu varoni.

Turklāt atšķirībā no Malahovas varones sievišķīgās un neaizsargātās Samiras Brūss vienmēr šķitis īsts “vīrietis”: 1976. gadā viņš kļuva par olimpisko čempionu desmitcīņā un tieši šīs uzvaras dēļ ir ļoti slavens ASV. Dženere atzina, ka sācis lietot sievišķos hormonus jau 80. gados, proti, lēmumu kļūt par sievieti pieņēmis vēl pirms laulībām ar Kardašjanu. Tad viņš nobijās un pārtrauca “pāreju uz otru dzimumu”, jo viņš patiešām novērtēja attiecības ar saviem 10 bērniem, no kuriem četri ir adoptēti, ieskaitot Kimu.

Viņš arī norādīja, ka, neskatoties uz to, ka uzskata sevi par sievieti, viņu nekad nav piesaistījuši vīrieši un vienmēr ir bijis heteroseksuāls. Saistībā ar ko viņš sevi definē kā bezdzimuma būtni.

Novembrī sportists izņēma savu Ādama ābolu, kas izraisīja baumas par Dženeres dzimuma maiņu. Laika gaitā daudzbērnu ģimenes tēvs sāka izskatīties sievišķīgāks, izaudzēja garus matus un palielināja krūtis. Taču ne pats Brūss, ne viņa ģimenes locekļi šādas pārvērtības nekomentēja, un paparaci sāka sekot vīrietim dienām ilgi, cerot viņu pieķert sievietes tērpā. Intervijā amerikāņu žurnālistei Diānai Sojerei Dženere pārtrauca klusēšanu un ar asarām acīs izstāstīja visu, par ko bija klusējis daudzus gadus.

“Es esmu sieviete, un tā ir mana patiesā būtība. "Es neesmu iestrēdzis neviena ķermenī, mana apziņa ir pilnīgi sievišķīga," saka Brūss Dženers. - Esmu heteroseksuāls, visu šo laiku dzīvoju kopā ar sievu un audzināju mūsu bērnus. Kriss to neuzskatīja par nopietnu un nepievērsa uzmanību manām dēkām. Viņa ir brīnišķīga sieviete. Ja viņa mani sapratīs un piedos, tad mēs atkal varam dzīvot kopā.

Intervijas laikā Brūss Dženers izplūda asarās un sacīja, ka, tāpat kā Samira, viņš daudzkārt domājis par pašnāvību.

“Kad man bija astoņi vai deviņi gadi, es pirmo reizi uzvilku mammas kleitu. Es ļoti baidījos tikt pieķerta, tāpēc ātri atgriezu mammas drēbes viņu vietā. Uz to esmu gājusi visu savu dzīvi. Man tas bija ļoti grūti. Es nevarēju naktīs aizmigt, stundām ilgi staigāju pa istabu ar skaļu sitienu sirdī. Es domāju paņemt ieroci un piezvanīt tai dienai. Manas sāpes, ar kurām es dzīvoju tik daudzus gadus, beigtos vienā sekundē. Bet es nevarēju spert šādu soli,” sacīja daudzbērnu tēvs.

Kima komentēja sava tēva lēmumu ar ļoti aizkustinošu ierakstu Instagram, rakstot, ka “mīlestība ir drosme dzīvot patiesi”. "Brūss ir mīlestība. Es mīlu Brūsu. Es kā meita esmu lepna. Tas ne vienmēr var būt viegli, bet mēs jūs atbalstīsim, lai kas arī notiktu! Jūsu godīgums ir atvēris durvis citiem būt drosmīgiem un dzīvot autentisku dzīvi! Cieņa. Varonis. Ģimene,” sacīja Kima Kardašjana.

Diezgan labvēlīgi uz viņa ieceri reaģējuši arī citi sportista tuvinieki. “25 gadus viņš bija mans vīrs un manu bērnu tēvs. Tagad viņš ir mans varonis,” raksta Dženeres bijusī sieva Krisa. "Es tikko pabeidzu skatīties interviju. Tēt, es ar tevi ļoti lepojos, tu esi mans varonis,” uzslavām pievienojās Khloe Kardashian. "Es lepojos ar savu tēvu. Ar šādu bezbailību un drosmi jūs varat mainīt pasauli. Man ir tas gods būt kopā ar tevi, Brūs,” Kourtnija Kardašjana piekrīt savām māsām.

Tikmēr, pēc psihologu domām, transseksuālismu (vēlmi mainīt dzimumu) nevar izārstēt citādi, kā tikai ar dzimuma maiņu: "tikai operācija var saskaņot pacienta iekšējo pasauli ar viņa ķermeni," saka eksperti.

"Transeksuālisma cēlonis vēl nav pilnībā noskaidrots. Ir zināms, ka transseksuālisms nav saistīts ar starojumu, stresu vai nepareizu audzināšanu. Īsts transseksuālisms ir jānošķir no dažādu garīgu slimību izpausmēm, kurās nav reālu pašidentifikācijas pārkāpumu. Transseksuālisms pirmo reizi apzināti izpaužas bērnā 3-5 gadu vecumā (faktiski no brīža, kad rodas uzvedības dzimumu atšķirības). Bērns vēlas ģērbties pretējā dzimuma drēbēs, sauc sevi citā vārdā, citā dzimumā. Parasti šādam bērnam ir grūti atrast kopīgu valodu ar vienaudžiem, viņš norobežojas sevī, rodas psiholoģiskas problēmas,” raksta eksperti.

Pirms operācijas transseksuālim ir jāiziet īpaša komisija, kurā ir psihologi, ārsti (seksologi, psihiatri) un Tieslietu ministrijas (par ierakstu maiņu dzimtsarakstu nodaļā), Izglītības ministrijas (izglītības dokumentu maiņai: no imatrikulācijas) pārstāvjiem. sertifikāts institūta diplomam), Aizsardzības ministrija (lai atrisinātu jautājumu ar armiju) un Iekšlietu ministrija (lai mainītu pasi). Pēc tam tiek veikta medikamentu lietošana (ar hormonu palīdzību) un pacienta psiholoģiskā sagatavošana jaunajai lomai.

Tomēr islāmā šādas lietas, kā zināms, ir nosodāmas.

Malika Kalandarova, kuras biogrāfija ir interesanta daudziem cilvēkiem, ir cilvēks ar sarežģītu likteni. Mājās, PSRS, viss izdevās vairāk nekā veiksmīgi. Taču, kad viņa emigrēja uz ASV, ģimenes lietas sagāja greizi.

Bērnība

Malika Kalandarova, kuras biogrāfija sākas mūsu prezentācijā, dzimusi siltos reģionos, Vidusāzijā, precīzāk, Dušanbē 1950. gadā. Ģimene bija liela un vienkārša, ar mākslu nebija saistīta. Viņa tēvs, Buhārijas ebrejs, bija frizieris. Patiesībā viņu sauca citādi, dokumentos par Mazolu Jašuvajevnu, pagalmā Margaritku un vēlāk Maliku Kalandarovu. Biogrāfijā, kuru tautība īpaši neietekmēja, sākotnēji nebija ne īpašu kāpumu, ne kritumu. Viņa dejoja pagalmā un saņēma pirmos aplausus no kaimiņiem. Bet es gribēju dejot pareizi, un bērns devās dejot uz kultūras namu, bet pēc tam uz teātra bērnu studiju. Majakovskis. Tas bija ebreju teātris, tas ir, meitene nešķīrās no savām dzimtajām saknēm. Un tas, protams, ir pareizi: cilvēkam vienmēr jājūtas iesaistītam noteiktā tautā un kultūrā. Un starp ebreju tautu tas datēts ar četriem tūkstošiem gadu.

Ansamblis "Lola"

14 gadu vecumā Malika Kalandarova, kuras biogrāfiju raksturo gribas un neatlaidības izpausme, sāk mācīties valsts ansamblī “Lola”. Viņi pat negribēja uz viņu skatīties, kad viņa vervēja, bet viņa ātri pieskrēja pie mūziķiem un lūdza viņus spēlēt. Vadītājs pat nepaskatījās uz viņu, kad viņa sāka dejot. Taču mūzikas skaņas piesaistīja horeogrāfa uzmanību dejojošajai meitenei, un viņa tika uzņemta deju kolektīvā. Tikai sešus mēnešus vēlāk, kad Mazolam bija piecpadsmit gadu, ansamblis sniedza pirmo uzstāšanos uz Operas un baleta teātra skatuves. Deizijai bija solo deja, kuras nosaukumu var tulkot kā “Salauzta sirds”. Mūzikas virpulī jaunā dejotāja rādīja stingras, noslīpētas kustības.

Dejoja viss – acis, pleci, rokas. Pat spērieni bija izteiksmīgi. Viņa atstāja lielu iespaidu uz kultūras ministri, kura aizkulisēs pateica, ka tagad viņas vārds būs Malika.

Attīstība

Mācīties parastajā vidusskolā nebija iespējams intensīvo mēģinājumu dēļ. Tāpēc Malika Kalandarova, kuras biogrāfija turpinās, devās uz vakarskolu un patstāvīgi mācījās turnejā. Ansamblis apceļoja visu valsti un 1969. gadā pirmo reizi devās uz ārzemēm. Viņiem aplaudēja gan Rietumos, gan Austrumos. Malikai bija tikai viena deja.

Bet ansambļa vadība pamanīja, cik entuziastiski viņu uzņēma skatītāji, un viņai tika dotas vēl vairākas dejas. Viens no labākajiem bija “Chodien”, kurā bija augstlēkšana, lidojumi un precīzas nosēšanās. Igors Moisejevs ļoti augstu novērtēja šo deju un lūdza Maliku, kuru viņš uzskatīja par brīnumu no austrumiem, viņa ansamblī horeogrāfēt vairākas dejas, kas nodotu nacionālo piegaršu. Gads bija 1979. gads. Malika Kalandarovas biogrāfija sāka veidoties ne tikai kā dejotāja, bet arī kā režisore un pasniedzēja. Kopā ar Moisejevu viņa radīja deju “Tadžikistānas kalnu sievietes”, ar kuru meistare apceļoja visu pasauli. Līdz tam laikam viņa jau bija Tadžikistānas PSR tautas māksliniece, un vēlāk šim titulam tika pievienots vēl viens nosaukums - PSRS tautas māksliniece.

Emigrācija

Daudziem valsts sabrukuma gadi sadalīja dzīvi pirms un pēc. 1993. gadā Tadžikistānā sākās pilsoņu karš. Dzīvot laukos bija vienkārši biedējoši. Dzīvoklī varēja iekļūt cilvēki ar ieročiem. Un viņi ienāca. Un, neticot, ka šis ir valstī labi pazīstams un iemīļots dejotājs, viņi pieprasīja pierādījumus dejojot, un tad aizgāja. Tāpēc man nācās pamest dzimteni un doties nezināmajā. Galu galā pat slavenā dejotāja ģimene Rietumos un ASV netika gaidīta ar pušķiem. Tie bija vienkārši emigranti, kuriem vispirms bija jāizdzīvo, pārdodot traukus. Dejotāja Malika Kalandarova, kuras biogrāfija ir piedzīvojusi tik dīvainas izmaiņas, dzīvoja ar sapni izveidot deju skolu.

Austrumi un ASV

Neskatoties uz grūtībām, pirms vairāk nekā desmit gadiem Malikai ar visas ģimenes atbalstu izdevās Ņujorkā atvērt Starptautisko deju skolu. Tajā strādā ap simt piecdesmit cilvēku, kuri iegrimst Austrumu maģiskajā pasaulē, apgūstot visas tadžiku, horezmas un indiešu deju smalkumus. Papildus skolai Malikai, kas štatos pazīstama kā Maya, ir arī ansamblis, kas sniedz priekšnesumus, izpildot PSRS tautu dejas. Šī ir eksotiska lieta, kas piesaista skatītāju uzmanību.

Malika Kalandarova: biogrāfija. Bērni

1972. gadā Malika apprecējās, ļoti mocīdama viņā iemīlējušos dombristu Ishaku Gulkarovu, gaidot šo laimīgo notikumu. Viņiem bija divi dēli - Marks un Gulkarovs izrādījās ļoti mākslinieciski un elastīgi.

Viņš organiski ienāca deju pasaulē. Viņš pirmo reizi parādījās uz skatuves, kad viņam bija tikai pieci gadi. Mamma, kuru viņš tagad dievina, horeogrāfēja deju, un tētis pavadīja viņu, spēlējot dombru. Sešu gadu vecumā viņš dejoja viņu mājas drauga priekšā. Dejotājam bērns tik ļoti iepatikās, ka unikālais dejotājs apsolīja kādreiz nodot savus tērpus šim jaunajam pēctecim. Artūrs uzstājās daudz un dažādās valstīs. Viņa turnejas notika ASV, pēc tam Tadžikistānā, pēc tam Krievijā. Taču dzimtenē, Dušanbē, viņa atmiņā paliekošākais koncerts notika, kad viņš tur parādījās pēc ilgāka pārtraukuma. Viņš izpildīja dažādu deju sajaukumu, uzstāšanos noslēdzot ar “Kaļinku”. Artūrs uzstājās līdz 2009. gadam. Un tad viņš to izdarīja, un tagad ir meitene vārdā Samira. Tas bija grūts notikums visai ģimenei. Tēvs un brālis nekad nepieņēma Samiru, bet māte ir māte, un viņa atbalstīja savu bērnu.

Tā attīstījās talantīgās dejotājas un skolotājas Malikas Kalandarovas dzīve.

Pilsonība:

PSRS PSRS

Profesija: Karjera:

1965. gads - tagad laiks

Apbalvojumi:

Mazola (Malika) Jašuvajevna Kolontarova (Kalandarova)(taj. Malika Kalandarova; ģints. 2. septembris, Staļinabada, PSRS) - padomju tadžiku dejotāja, aktrise, skolotāja. PSRS tautas mākslinieks ().

Biogrāfija

Viņa ar ansambļiem viesojās PSRS pilsētās un ārzemēs: Afganistānā, Japānā, Spānijā, Turcijā, Indijā utt.

Viņa filmējusies filmās.

Kopš 1993. gada dzīvo un strādā Ņujorkā (ASV). Viņa turpināja savu dejotāju karjeru, atverot Malika starptautisko deju skolu, kur māca dejot jaunām meitenēm.

Ģimene

Balvas un tituli

• Tadžikistānas PSR godātais mākslinieks ()
• Tadžikistānas PSR tautas mākslinieks ()
• PSRS tautas mākslinieks ()
• vārdā nosaukta Tadžikistānas PSR valsts balva. Rudaki ()

Filmogrāfija

• - Zumrad - epizode
• - Līgava un līgavainis - Gulnora
• - Leģenda par Rustamu - epizode
• - Viesuļvētra ielejā - Gulčehra
• - Un vēl viena Šeherezādes nakts... epizode
• - Jaunas Šeherezādes pasakas - epizode
• - Šeherezādes pēdējā nakts epizode
• - Šerali un Oibarčins - epizode

Uzrakstiet atsauksmi par rakstu "Kolontarova, Mazol Yashuvaevna"

Piezīmes

Saites

• (Taj.)
• (Taj.)
• (Taj.)

Fragments, kas raksturo Kolontarovu, Mazolu Jašuvajevnu

Pjērs, negaidīti kļuvis par bagātnieku un grāfs Bezukijs pēc nesenās vientulības un bezrūpības, jutās tik ieskauts un aizņemts, ka tikai paguva palikt vienam ar sevi gultā. Viņam bija jāparaksta papīri, jātiek galā ar valsts iestādēm, par kuru nozīmi viņam nebija skaidra priekšstata, par kaut ko jājautā galvenajam menedžerim, jādodas uz muižu netālu no Maskavas un jāuzņem daudzi cilvēki, kuri iepriekš par viņa eksistenci nevēlējās zināt, bet tagad būtu aizvainots un sarūgtināts, ja viņš nevēlētos tos redzēt. Visas šīs dažādās personas - uzņēmēji, radinieki, paziņas - visi bija vienlīdz labi noskaņoti pret jauno mantinieku; visi viņi acīmredzami un neapšaubāmi bija pārliecināti par Pjēra augstajiem nopelniem. Viņš pastāvīgi dzirdēja vārdus: "Ar savu neparasto laipnību" vai "ar savu brīnišķīgo sirdi", vai "tu pats esi tik tīrs, grāf..." vai "ja viņš būtu tik gudrs kā jūs" utt. viņš Viņš no sirds sāka ticēt savai neparastajai laipnībai un neparastajam prātam, jo ​​īpaši tāpēc, ka viņam vienmēr dziļi dvēseles dziļumos šķita, ka viņš patiešām ir ļoti laipns un ļoti gudrs. Pat cilvēki, kuri iepriekš bija dusmīgi un acīmredzami naidīgi, kļuva pret viņu maigi un mīloši. Tik dusmīga vecākā no princesēm ar garu vidukli, ar gludiem matiem kā lellei pēc bērēm ieradās Pjēra istabā. Nolaidusi acis un nepārtraukti pietvīkusi, viņa sacīja viņam, ka viņai ļoti žēl par pārpratumiem, kas notika starp viņiem, un ka tagad viņai šķiet, ka viņai nav tiesību prasīt neko, izņemot atļauju pēc sitiena, kas viņu piemeklēja, palikt. uz dažām nedēļām mājā, kuru viņa tik ļoti mīlēja un kur nesa tik daudz upuru. Viņa nevarēja neraudāt no šiem vārdiem. Aizkustināts, ka šī statujai līdzīgā princese var tik daudz mainīties, Pjērs satvēra viņas roku un lūdza atvainoties, nezinot, kāpēc. Kopš tās dienas princese Pjēram sāka adīt svītrainu šalli un pilnībā mainījās pret viņu.
– Izdari to viņas labā, mon cher; "Tomēr viņa daudz cieta no mirušā vīrieša," sacīja princis Vasilijs, ļaujot viņam parakstīt kādu papīru par labu princesei.
Princis Vasilijs nolēma, ka šis kauls, 30 tūkstošu rēķins, ir jāizmet nabaga princesei, lai viņai neienāktu prātā runāt par prinča Vasilija dalību mozaīkas portfeļa biznesā. Pjērs parakstīja rēķinu, un no tā brīža princese kļuva vēl laipnāka. Arī jaunākās māsas kļuva sirsnīgas pret viņu, īpaši jaunākā, glītā, ar kurmi, bieži samulsināja Pjēru ar smaidiem un apmulsumu, viņu ieraugot.
Pjēram tas šķita tik dabiski, ka visi viņu mīl, tas šķistu tik nedabiski, ja kāds viņu nemīl, ka viņš nevarēja noticēt apkārtējo cilvēku sirsnībai. Turklāt viņam nebija laika pajautāt sev par šo cilvēku sirsnību vai nepatiesību. Viņam pastāvīgi nebija laika, viņš pastāvīgi jutās lēnprātīgā un jautrā reibumā. Viņš jutās kā kādas svarīgas vispārējas kustības centrs; juta, ka no viņa pastāvīgi kaut kas tiek gaidīts; ka, ja viņš to nedarītu, viņš daudzus satrauktu un atņemtu viņiem to, ko viņi gaidīja, bet, ja viņš darītu to un to, viss būtu kārtībā - un viņš izdarīja to, ko no viņa prasīja, bet kaut kas labs palika priekšā.

Artūrs Gulkarovs/Samira Mazāle

Šodien raidījumā tiks rādīts ļoti neparasts un pat šokējošs stāsts... Stāsts par to, kā slavenās padomju mākslinieces Malika Kalandarovas dēls kļuva... par sievieti. Arturs Gulkarovs ilgu laiku jutās neērti, būdams vīrietis. Šā gada aprīlī izdotais numurs radīja īstu sensāciju, jo īpaši internetā cilvēki joprojām apspriež slavenā dejotāja dēlu (balsojumā varat piedalīties zemāk esošajā video). Skatieties “” (sekojiet saitei, kurā atradīsiet arī šīs pārraides video ar detalizētu aprakstu un epizodes diskusiju) - atkārtojumu no 18.08.2015 datētās epizodes “Ļaujiet viņiem runāt” (pirmā pārraide 23.04.2015. /2015)

Malika un viņas ģimene

Malika Kalantarova

Malika Kalantarova (pazīstama arī kā Mazol Kolontarova, rakstīta arī ar burtu “d” — Kalandarova) ir pazīstama ar to, ka PSRS laikā ir veikusi galvu reibinošu dejotājas karjeru. Sieviete strādāja arī par skolotāju un bija aktrise. Neskatoties uz to, ka Malika dzimusi Tadžikistānas galvaspilsētā Dušanbē, viņa ir dzimusi Buhārijas ebreju ģimenē (dati ņemti no Vikipēdijas).

Visās Padomju Savienības republikās viņi zināja, kas ir Malika Kalantarova. 80. gadu vidū viņa kļuva par PSRS tautas mākslinieci. Talantīgā meitene pārstāvēja PSRS visā pasaulē. Vīrs Iļjass (Išaks) Gulkarovs bija slavens Tadžikistānā un kļuva par godājamu mākslinieku. Pārim bija divi dēli: Marks un Artūrs. Tieši par pēdējo tiks runāts šajā “Austrumi ir delikāts jautājums” numurā.

Emigrācija uz ASV

Deviņdesmito gadu sākumā Malika Kalandarovas ģimene bija spiesta emigrēt uz ASV, jo Tadžikistānā sākās pilsoņu karš. Sākumā štatos sieviete uzņēmās jebkuru darbu, bet vēlāk atkal varēja kļūt par dejotāju un pat atvēra savu deju skolu! Šobrīd Malika māca dažādas dejas jaunām meitenēm.

Kas attiecas uz mākslinieka dēliem, puikas izauga un arvien vairāk atšķīrās viens no otra raksturā... Ja vecākais dēls Marks izauga drosmīgs, tad jaunākais Arturs bija pavisam citādāks. Daži tuvi radinieki jau tad viņu redzēja... kā meiteni, un nepavisam ne kā puisi.

Malika Kalandarovas dēls - Arturs Gulkarovs

Gāja gadi, un jaunākais dēls arvien vairāk sāka interesēties par dejām, tāpat kā viņa māte. Viņa sapnis bija iekarot visu pasauli ar saviem brīnišķīgajiem deju numuriem. Pirms 10 gadiem puisis no ASV lido uz Maskavu un salīdzinoši īsā laikā kļūst par deju grīdas zvaigzni. Filips Kirkorovs, Džozefs Kobzons un citi krievu estrādes mākslinieki tiekas ar Arturu Gulkarovu un piedāvā sadarbību.

Artūrs Gulkarovs ar Filipu Kirkorovu

Tomēr jaunā dejotāja ilgi neuzturas Mātes Krēslā un lido atpakaļ mājās uz Ņujorku. Pēc tam mākslinieks visiem negaidīti pazuda... un, kā vēlāk izrādās, uz visiem laikiem...

Samira Mazala

Samira Mazaal filmā Let Them Talk

...Bet šajā stāstā parādās vēl viens “varonis” - meitene vārdā Samira Mazaal. Kas viņa ir? Malika Kalantarova atbildēs uz šo jautājumu:

“Es dzemdēju divus dēlus, bet vienmēr gribēju meitu. Acīmredzot debesis mani sadzirdēja...Mans jaunākais dēls vienmēr ir gribējis būt meitene. Viņš valkāja lūpu krāsu un valkāja zeķubikses un kleitas. Sākumā tas mani šokēja, bet tad es ar to samierinājos. Arturs vienmēr uzskatīja, ka viņam ir jābūt sievietei, nevis vīrietim, un es tagad cenšos to saprast.

Samira Mazaal un Malika Kalandarova programmā Let Them Talk

vēstule Malika Kalandarovai
Sveiki, programmas redaktori Ļaujiet viņiem runāt. Es lūdzu jūs nodot šo līdzību Malikjai Kalandarovai un
Ļaujiet viņai to nolasīt savam vīram un vecākajam dēlam.

Reiz viens patiess ticīgais ieradās pie pravieša Eliasa. Viņš bija ļoti noraizējies par to, kas ir debesis un elle, jo viņš gribēja
dzīvot taisnīgi.

Kur ir elle un kur ir debesis?

Vīrietis vērsās pie pravieša ar šo jautājumu, bet Eliass neatbildēja. Viņš paņēma jautātāju aiz rokas un vadīja
tumšas alejas uz pili. Pa dzelzs vārtiem viņi iekļuva lielā zālē, kurā bija daudz cilvēku, nabagi
un bagāts, lupatās un dārgās drēbēs. Zāles vidū uz ugunskura stāvēja milzīgs katls, tajā vārījās zupa. No
Visā telpā bija patīkama alus smarža. Ap katlu drūzmējās cilvēki ar iekritušiem vaigiem un bezjēdzīgiem sejas izteiksmēm.
acis, cenšoties iegūt savu zupas porciju.

Pravieša Eliasa pavadonis bija pārsteigts, ieraugot viņu rokās karoti, kas bija tikpat liela kā viņi paši. Visa karote bija no
metāls, karsts no zupas, un tikai pašā roktura galā bija koka rokturis. Mantkārīgi izsalcis
cilvēki bakstīja karotes katlā. Katrs gribēja iegūt savu daļu, bet nevienam tas neizdevās. Viņiem ir grūtības
viņi izvilka no zupas smagas karotes, bet tā kā tās bija pārāk garas, tad pat stiprākie nevarēja nosūtīt
tos mutē. Pārāk dedzīgie apdedzināja rokas un seju un, alkatības pārņemti, lēja kaimiņiem uz pleciem zupu. AR
Viņi uzbruka viens otram ar lāstiem un cīnījās ar tām pašām karotēm, ar kurām varēja remdēt izsalkumu.

Pravietis Eliass satvēra savu biedru aiz rokas un sacīja: "Šī ir elle."

Viņi izgāja no zāles un drīz vairs nedzirdēja elles kliedzieni. Pēc ilgiem klejojumiem pa tumšiem koridoriem viņi
iegāja citā istabā. Arī šeit apkārt sēdēja daudz cilvēku. Zāles vidū stāvēja katls ar vārošu zupu. U
katram rokā bija tāda pati milzīgā karote, kādu Eliass un viņa biedrs jau bija redzējis ellē. Bet bija cilvēki
labi paēduši, zālē bija dzirdamas tikai klusas, apmierinātas balsis un karotīšu skaņas. Cilvēki nāca pa pāriem.
Viens iegremdēja karoti un pabaroja otru. Ja kādam karote izrādījās par smagu, tad uzreiz
vēl pāris palīdzēja ar karotēm, lai visi mierīgi varētu ēst. Tiklīdz viens bija piesātināts, viņa vieta
aizņem cits.

Pravietis Eliass sacīja savam biedram: "Šī ir paradīze!"

P.S.: “Elle” darbojas blakus, bet viens pret otru; katrs ir tikai par sevi un pret citiem.
No otras puses, “debesis” ietver vēlmi iesaistīties pozitīvās attiecībās ar citiem. Abas grupas ir cilvēki debesīs un
cilvēkiem ellē ir tādas pašas vai līdzīgas problēmas. Bet tas, vai viņi dzīvo debesīs vai ellē, ir atkarīgs no tā, kā viņi dzīvo
viņi cenšas atrisināt šīs problēmas. Debesis un elle ir mūsos pašos. Mums ir iespēja izvēlēties!