Chamanes siberianos: los hechos más impactantes. Tradiciones de elección de chamán entre los pueblos de Siberia central y occidental.

Ud. diferentes naciones Determinar quién debe ser chamán se produce de diferentes maneras. Se considera que los principales métodos son la herencia de la profesión de chamán y la llamada de la naturaleza. Pero, por ejemplo, entre los altaianos uno puede convertirse en chamán por voluntad propia, y entre los Tungus uno puede convertirse en chamán por voluntad de su clan. Aquellos elegidos por su propia voluntad y la voluntad de la familia son considerados chamanes débiles en comparación con aquellos que heredaron la profesión o siguieron el llamado de espíritus y dioses. Cuando la elección se hace por género, se presta atención primero a la experiencia extática (trance, visiones, sueños) de los candidatos. En ausencia de dicha experiencia, el candidato simplemente no es considerado.

El chamán recibe reconocimiento sólo después de someterse a una doble instrucción, que es impartida por espíritus en forma de sueños, visiones e instrucciones en trance y por chamanes experimentados que le transmiten técnicas chamánicas, conocimientos sobre los espíritus y la genealogía de la familia. Esta instrucción, a veces impartida en público, equivale a una iniciación. Pero este ritual se puede realizar sin la participación de personas durante el sueño o en estado de trance. Entre los Mansi (Voguls), el chamanismo se hereda, a veces incluso por línea femenina. El futuro chamán se destaca entre sus compañeros desde su juventud. Puede ser susceptible a ataques epilépticos, que otros consideran encuentros con espíritus. Los Khanty (Ostyaks orientales) creen que el chamanismo no se puede aprender. En sus ideas, el chamán recibe su poder en el momento del nacimiento, por lo que el chamanismo es considerado un regalo del Cielo. En la región de Irtysh también se cree que las habilidades del chamán son otorgadas por el dios del cielo, Sanke, y se manifiestan ya en la infancia.

A menudo ambas formas de adquirir habilidades chamánicas coexisten. Los Votyaks reconocen el chamanismo como hereditario, pero la deidad suprema dota a la persona de las habilidades necesarias y le enseña en visiones y sueños.

Es interesante la transmisión hereditaria del chamanismo entre los samoyedos siberianos. Tras la muerte de su padre, el hijo hace su mano de madera, a través de la cual se transmiten las habilidades de su predecesor. Sin embargo, no basta con ser hijo de un chamán. También necesitas ser aceptado por los espíritus y aprobado por ellos.

Los Nenet identifican a un chamán en su cumpleaños. Los niños que nacieron “con camiseta” se convierten en chamanes. Aquellos que sólo tienen una “gorra” en la cabeza deben convertirse en chamanes menores. Cuando el candidato crece, los signos del destino comienzan a aparecer claramente: aparecen visiones, la persona comienza a cantar en sueños, ama la soledad. Después de pasar este período, el candidato debe contactar al viejo chamán para recibir capacitación.

Los Yakuts no consideran hereditario el don del chamanismo. Según sus ideas, tras la muerte del chamán, el espíritu patrón emegen no desaparece. Está tratando de encontrar su encarnación en uno de los miembros de la misma familia. Esta transformación ocurre de la siguiente manera. La persona elegida por el emegen se enfurece, luego pierde la cabeza y huye al bosque. Allí se alimenta de cortezas de árboles, se arroja al fuego y al agua y se hiere con cuchillos. La familia del elegido pide ayuda al viejo chamán, quien retoma el entrenamiento. hombre joven y le presenta a los espíritus diferentes tipos, formas de provocarlos y dominarlos. Pero esto es sólo el comienzo de la iniciación, que incluye muchas ceremonias.

Los Transbaikal Tungus confían en los sueños del futuro chamán, a quien debe aparecer el espíritu del chamán fallecido y ordenarle que realice sus funciones. Pero esta afirmación debe ir acompañada de un deterioro mental evidente.

Entre los Turukhan Tungus, el diablo Khargi se aparece en sueños a quienes van a convertirse en chamán. Realiza rituales chamánicos y el solicitante, aprovechando esto, domina los secretos del oficio chamánico.

Selección de chamanes en Siberia occidental y central.

Entre los Voguls (Mansi), como afirma Gondatti, el chamanismo es hereditario y también se transmite por línea femenina. Pero el futuro chamán se diferencia del resto de personas desde su juventud: a menudo se pone nervioso y, a veces, incluso es susceptible a ataques epilépticos, que se consideran encuentros con los dioses. La situación parece diferente entre los Ostyaks del este (Khanty); Según Dunin-Gorkavich, allí no se enseña chamanismo, ya que lo consideran un regalo del cielo, que se recibe en el momento del nacimiento. En la región de Irtysh se considera un regalo de Sanke (dios del cielo), que se manifiesta desde la infancia. Los vasyugans también creen que una persona nace chamán. Pero, como señala Karjalainen, el chamanismo, ya sea hereditario o espontáneo, es siempre un regalo de los dioses o espíritus; en cierto sentido, parece sólo hereditario.

Normalmente ambas formas de adquirir poderes chamánicos coexisten entre sí. Por ejemplo, entre los Votyaks, el chamanismo es hereditario, pero lo otorga directamente la deidad suprema, quien él mismo enseña al futuro chamán a través de sueños y visiones. La situación es exactamente la misma entre los lapones, donde este regalo se transmite en la familia, pero los espíritus también lo dan a quienes lo desean.

Entre los samoyedos y ostyaks siberianos, el chamanismo es hereditario. Tras la muerte de su padre, el hijo hace una imagen de madera de su mano, y a través de este símbolo se realiza la transferencia de sus habilidades. Pero no basta con ser hijo de un chamán; el neófito debe ser aceptado y aprobado por los espíritus. Entre los Yurac-Samoyedos (Nenets-Yuraks), el futuro chamán se determina en su cumpleaños; de hecho, los niños que nacen “con un gorro” en la cabeza deben convertirse en chamanes (aquellos que nacen “con un gorro” sólo en la cabeza se convertirán en chamanes menores). Durante el período de maduración, el candidato comienza a tener visiones, canta en sueños, le gusta vagar solo, etc. Después de este período de "incubación", contacta con un viejo chamán para que lo entrene. Entre los Ostyaks, a veces el propio padre elige un heredero entre sus hijos; en este caso no se tiene en cuenta la antigüedad, sino la capacidad del candidato. Luego se le transfiere el conocimiento secreto tradicional. Un chamán sin hijos se lo transmite a un amigo o estudiante. En cada caso, sin embargo, los futuros chamanes pasan su juventud dominando las doctrinas y técnicas de la profesión.

Entre los Yakuts, escribe Vaclav Seroshevsky, el don del chamanismo no se considera hereditario. Sin embargo, el emegen (signo, espíritu protector) no desaparece tras la muerte del chamán e intenta encarnar en un miembro de su misma familia. Pripuzov da los siguientes detalles: un hombre que se supone que se convertirá en chamán se enfurece, luego de repente pierde la cabeza, huye al bosque, se alimenta de cortezas de árboles, se arroja al agua y al fuego y se hiere con cuchillos. . Luego, la familia pide ayuda al viejo chamán, quien comienza a enseñarle al joven confundido, presentándole varios tipos de espíritus, métodos para convocarlos y dominarlos. Este es sólo el comienzo de la verdadera dedicación, que incluye linea entera ceremonias (volveremos sobre ellas más adelante).

Entre los Transbaikal Tungus, quienes se esfuerzan por convertirse en chamán dicen que el espíritu de un chamán fallecido se le apareció en un sueño y le ordenó que asumiera sus funciones. Para ser creíble, la reclamación debe, por regla general, ir acompañada de un deterioro mental significativo. Según las creencias de Turukhan Tungus, quien debería convertirse en chamán ve en sus sueños a un "demonio", Khargi, que realiza rituales chamánicos. Aprovechando esta oportunidad, el aspirante aprende los secretos del oficio chamánico. Todavía tenemos que volver a estos “secretos”, porque... constituyen la esencia de la iniciación chamánica, que a veces se lleva a cabo en sueños y trances de carácter doloroso.

Chamanismo en Siberia

El chamanismo siberiano tiene sus raíces en tiempos inmemoriales. De esta región surgió la palabra "chamán", que se ha vuelto internacional en nuestro tiempo. La imagen "clásica" del chamán siberiano, como la mayoría de la gente lo imagina, se formó después de estudiar la cultura de los pueblos de la región de Altai: buriatos, mongoles, tungus y otros.

Sin embargo, a pesar de que las características generales de las tradiciones chamánicas de estas nacionalidades coinciden, existen diferencias bastante significativas entre ellas en los detalles. La razón de esto es la enorme área de la región geográfica en la que viven y la proximidad histórica con varias tribus que influyeron en la cultura de los mongoles, buriatos y otros pueblos que habitaban la región de Altai.

La cosmovisión de los habitantes originales de Siberia es en muchos aspectos similar a las creencias y el estilo de comportamiento de los indios americanos. La reverencia sentida por la Madre Tierra, el Padre Cielo, así como por los espíritus de los animales y la naturaleza, desarrolló entre las tribus siberianas un estilo de vida lleno de respeto por las fuerzas naturales y obligando a las personas a evitar causar daño a la naturaleza que los rodeaba. Los mongoles creen que el propósito de la existencia humana es la vida. tegsh, es decir, en equilibrio con la naturaleza. Una persona que comparte tal visión del mundo recibe una fuente de enorme fuerza y ​​se encuentra sola en el centro de su propio mundo con un Padre azul infinito - el Cielo arriba y una Madre - Tierra - que lo sostiene y nutre abajo. Al vivir una vida correcta y respetable, una persona (kan) Puede mantener el equilibrio en su mundo y así maximizar su poder personal. (hiimori). El Cielo, la Tierra, así como los espíritus de la naturaleza y los antepasados, satisfacen todas las necesidades y protegen a todas las personas. Si el equilibrio en la vida de una persona se ve alterado debido a una enfermedad o la intervención de los espíritus, no puede prescindir de la ayuda de un chamán.

Los aspectos de las creencias chamánicas tradicionales que se describen a continuación se consideran tal como existen en Mongolia, pero su forma difiere ligeramente entre otros pueblos indígenas de Siberia.

Del libro El camino del chamán o práctica chamánica Una guía para ganar fuerza y ​​curación. por Michelle Harner

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13 de octubre. Yakutia. NVpress - Por alguna razón, la palabra "chamán" se asocia únicamente con los héroes de las obras, representaciones y pinturas de Ivan Popov y, lo más importante, con el pasado. ¿Existen los chamanes hoy? Hay, dice hoy nuestro interlocutor, Anatoly Alekseev, candidato ciencias historicas, Profesor asociado NEFU que lleva el nombre de M.K. Ammosova, explorador famoso temas de chamanismo y, según él, conoce personalmente a chamanes de muchos países.

Chamanes: elegidos de los espíritus.

- Anatoly Afanasyevich, ¿quiénes son los chamanes, de dónde vienen?

Tan pronto como el hombre apareció en la tierra, empezó a conocer el mundo y a ti mismo en tres niveles. La primera se llama magia, misticismo, mitología o, en general, paganismo: creencia en espíritus, deidades y en el dios supremo. Y el pináculo del paganismo es el chamanismo. Los chamanes son los elegidos de los espíritus. Por tanto, el chamanismo es un sistema coherente de opiniones sobre el hombre, la sociedad y la naturaleza. Esta es una enseñanza integral, y ha existido desde el advenimiento del hombre hasta nuestros días. Por supuesto, desde el siglo XV, los estados europeos comenzaron a colonizar el mundo entero y comenzaron a luchar contra un fenómeno tan natural como el chamanismo. Y no solo la cultura europea, sino también las grandes religiones del mundo comenzaron a luchar, y durante los años del poder soviético, la ideología chamánica era ajena a la ideología comunista, por lo que el chamanismo fue erradicado de la cultura de los pueblos indígenas de Siberia y del norte.

El segundo nivel es cuando aparecieron las grandes religiones del mundo: judaísmo, budismo, cristianismo, islam. El hombre fue creado por Dios y el mundo entero obedece a los dioses supremos: Buda, Yahvé, Jesucristo y el profeta Mahoma. Dios creó no sólo al hombre, sino al mundo entero.

El tercer nivel es la ciencia materialista que niega a Dios y las grandes religiones del mundo. Creemos que esto está mal y hoy han aparecido mentes brillantes de la humanidad (científicos occidentales y rusos) que dicen que estamos haciendo mal, no debemos luchar contra el paganismo, el chamanismo, las religiones del mundo, sino que debemos integrarlos, el conocimiento, y luego la humanidad allana el camino hacia el futuro. Si esto no sucede, entonces, como escriben los investigadores occidentales y rusos, muy pronto llegará el fin de la humanidad, quedará la última persona y llegará el fin de la historia. Y lo creo.

Chamanes modernos de Yakutia

- ¿Tenemos chamanes hoy en Yakutia?

Aunque la civilización tecnogénica moderna domina la calle, todavía está en África, Sudamerica, Austria, Australia, Nueva Zelanda, Rusia, El sudeste de Asia, incluso en países tecnológicamente avanzados como Japón, Corea del Sur Todavía hay chamanes. En Yakutia hoy en día sólo hay dos o tres verdaderos chamanes, tal vez. Fedot Ivanov del pueblo de Zhemkon, Vilyuisky ulus, Anna Sofroneeva del pueblo de Batagai, Verkhoyansk ulus. El año pasado murió el gran Semyon Stepanovich Vasiliev, su nombre espiritual es chamán Savvey, es de Iengra.

Los más fuertes están en Siberia. Si miras de cerca, entonces los Yakuts son mucho más débiles que los Yukagir, Chukchi, Evens y Evenkis. Por cierto, los udagankas son más fuertes que los chamanes, pero no todos.

- Dicen que viven solos, no se casan, no tienen hijos.

¿Por qué? Ellos viven vida ordinaria, tienen hijos y cónyuges. Simplemente se reencarnan durante el ritual. Algunos otros chamanes, incluidos los modernos (especialmente los chukchi), tienen una "esposa espiritual", es decir, "ichchi", un espíritu.

- Atributos externos del chamán actual, ¿cuáles son?

Una pandereta, un sombrero, un traje, espíritus ayudantes, aunque cada chamán tiene su propio traje individual, pero en apariencia parecen similares. De hecho, su vestimenta se diferencia por los herrajes que representan espíritus auxiliadores, dependiendo del nivel espiritual del chamán.

- ¿Cómo se llevan con la gente corriente hoy en día?

La gente común tiene diferentes actitudes hacia los chamanes: algunos creen, otros no, bajo el dominio soviético, muchos se volvieron ateos. Dado que cualquier persona se compone de mal y bien, un chamán también puede manifestar el mal, que es mucho más peligroso que el mal espiritual que comete una simple persona. Y todos los pensamientos y acciones del chamán se cumplen. Si pide la muerte a alguien, morirá antes de tiempo.

A veces, los chamanes luchan entre ellos: cada uno tiene su propio clan, territorio tribal y étnico, que depende de su rango espiritual. Por tanto, por ejemplo, el chamán del séptimo cielo sólo puede estar en su propio territorio.

- EN Últimamente Hay muchos psíquicos ahora. ¿Cuál es su diferencia con los chamanes?

Un chamán tiene un nivel espiritual completamente diferente. Es elegido por los espíritus, y sólo él se dedica conocimiento secreto naturaleza y exclusivamente debe tener un traje, una pandereta. Tratar determinadas enfermedades. Y un psíquico no es el elegido de los espíritus, aunque dicen que lo son exactamente, pero esa opinión es incorrecta. Cura sólo con su energía y no se comunica con los espíritus, mientras que un chamán cura a través de espíritus fuertes, es decir, actúa como intermediario entre el paciente y los espíritus. Cada chamán tiene su propio método de tratamiento, su propia madre animal, por ejemplo, un ciervo, un toro, un oso. Por lo tanto, cuanto más poderoso sea el espíritu asistente, más fuerte será el chamán.

Síntomas de la enfermedad chamánica.

- ¿El chamanismo se transmite a los familiares por herencia?

No, pero a veces se puede transmitir, pero los propios espíritus encuentran a la persona que se adapta a su personalidad (etinen-khaanynan, eyunen-sanaatynan). En general, éste es un misterio natural y los caminos de Dios son inescrutables. ¿Y si aparece en mis descendientes?

- Escuché que una persona que tenía chamanes en su familia ve a menudo sueños proféticos y puede predecir el futuro y tener otras habilidades.

Cualquier persona tiene habilidades psíquicas. Mi generación también. Tengo 68 años y puedo predecir el futuro mediante sueños y diversos signos. La gente suele pensar que los animales no tienen conciencia, pero de hecho, incluso un pequeño ratón de campo o doméstico (ciervo, caballo) con un comportamiento especial le dice a su dueño lo que le espera dentro de tres años. Sólo necesitas poder leer mensajes cifrados. A hombre moderno Mira más televisión, mira su teléfono y piensa que él es el gobernante del mundo y cree que conquistará el mundo con su voluntad. Nada de eso, una persona es un grano de arena en el universo. No es casualidad que "Ay de Wit" sea una señal desde arriba, una advertencia: si una persona comienza a conquistar la naturaleza, se destruirá a sí misma.

- Imaginemos una persona: por un lado, en su familia había un sacerdote, por el otro, un chamán. ¿Podría tener una personalidad dividida y su alma podría actuar como un escenario para la lucha de dos fuerzas?

Si eres comunista o ateo, no importa si la enfermedad chamánica se manifiesta, entonces se manifestará. No habrá división. Tal vez tengo un pensamiento sedicioso por sociedad moderna Expresaré esto, pero de hecho, todas las grandes religiones del mundo son creadas artificialmente.

- ¿Cuáles son los síntomas de la “enfermedad” de un chamán?

Una vez que los espíritus han elegido al futuro chamán, este comienza a "sufrir de locura" o "enfermedad mental". La medicina moderna los considera esquizofrénicos y trata de curarlos con fuertes medicamentos e inyecciones, profundizando la "enfermedad". Eso es todo, la persona ya está mimada. Pero entre los pacientes de los hospitales psiquiátricos puede haber verdaderos chamanes. Por ejemplo, en nuestro Kotenko. Es cierto que no todas las enfermedades mentales conducen al chamanismo.

- Y hoy para los “enfermos”, ¿cuál es la alternativa a los hospitales psiquiátricos?

- Los "enfermos" pueden pasar varios días en la taiga, donde no morirán ni siquiera con una helada de cuarenta grados, si van ligeramente vestidos. Ahora la medicina ha "desmembrado" a una persona en partes. Aparecieron doctores de oído, nariz y garganta... Y la medicina oriental, incluidos los chamanes, examina y trata a la persona en su conjunto, penetrando en su inconsciente.

No te acerques a la tumba del chamán

Los chamanes se dividen en blancos y negros...

Los blancos son los que tienen espíritus de ayuda de arriba, y los negros son del mundo inferior, son más fuertes. Los blancos pertenecen al sacerdocio. En general, la división en blancos y negros es condicional. La gente simplemente lo malinterpreta. Se trata de un enfoque europeo que considera el chamanismo un fenómeno atrasado, pero que en realidad puede ser incluso el futuro de la humanidad.

- ¿Es imposible pronunciar el nombre del chamán?

Poder. Por cierto, cada chamán tiene un nombre espiritual y otro mundano.

- ¿Tocar sus tumbas causará problemas, una maldición?

Durante trescientos años, el espíritu-bestia ha estado en la tumba del chamán, y si alguien se acerca al entierro, el espíritu puede pasar a la persona y entonces esta puede convertirse en chamán. Especialmente si encaja a su manera. estado mental, en el cuerpo físico, en la conciencia espiritual.

Si una persona no muestra respeto por la tumba, inmediatamente le pueden suceder cosas negativas. Es peligroso. En general, no se puede bromear con los chamanes.

Los humanos fueron clonados por extraterrestres

- En su opinión, ¿cuál de los escritores yakutos retrató sinceramente a los chamanes?

Ivan Gogolev-Kyndyl. Etnógrafo Gavril Ksenofontov. Los investigadores prerrevolucionarios, por ejemplo Vaclav Seroszewski, aunque lo miraron desde un punto de vista europeo, no tienen la culpa de ello.

- Mucha gente está muy interesada en el tema del chamanismo. ¿Qué explica esto?

Porque fenomeno natural. Todo el mundo ha estado estudiando este tema durante mucho tiempo, pero todavía no hay una respuesta y no la habrá pronto. Mi mentor, el chamán Savway, me dijo tres años antes de su muerte que el hombre no desciende de un mono, sino que fue clonado por extraterrestres del espacio exterior. Por extraño que parezca.

En la primavera de 1995, me realizaron una operación virtual chamánica: temprano en la mañana, en una tienda de campaña con pastores de renos en el área de Khatynnaakh, cerca del río Timpton, Matryona Petrovna Kulbertinova, de 107 años, reemplazó mi corazón enfermo con el corazón de un joven ciervo. Realizó un ritual, apuntando la pandereta a mi corazón y a mi espalda. Yo mismo también participé en la sustitución de órganos enfermos de cinco personas, pero esto es un secreto médico.

Finalmente, los cosmólogos han descubierto que nuestra ciencia moderna Sólo conoce el 4,6 por ciento de los átomos del mundo, es decir, sólo el cinco por ciento de la verdad. Los 95 restantes son desconocidos. Paradójico pero cierto. Esto siempre será relevante. Por tanto la afirmación es verdadera: "Cuanto más leo, más descubro que no sé nada".

Ahora veamos en qué se diferencian entre sí los chamanes de los pueblos del mundo. Bueno, está claro lo similares que son.

Chamán: entre algunos pueblos del norte, que mantienen la fe en los espíritus y la posibilidad de una comunicación ritual con ellos, un ministro de culto: un chamán, es capaz de entrar en un estado de éxtasis. La palabra "chamán" se traduce del tugus como una persona excitada en trance. Entre los pueblos de Siberia de habla turca, esta profesión se llamaba kam, de ahí la palabra "kamlat". Los nenets tienen tadibey, los buriatos tienen bo, los yakuts tienen oyuun, los yukaghirs tienen alma, etc.

Chamanes de los pueblos del mundo: se los presentamos a su atención.

Chamanes de los pueblos de Siberia.

Las acciones rituales de los especialistas profesionales en trance, ritual o chamanismo, consisten en que el chamán se pone un traje especial, se maquilla especialmente para este ritual y, tomando los accesorios necesarios, reúne a sus compañeros de la tribu con una señal preestablecida. Habiendo encendido un fuego especial, el chamán, por regla general, coloca a todos alrededor del fuego. Habiendo pronunciado el discurso requerido para este ritual, luego de realizar el sacrificio comienza a bailar, cantar y tocar el pandero. Además, su danza tiene un carácter rítmico transógeno especial.

El lenguaje de la danza: el ritmo se lleva a cabo mediante sacudidas especiales de varios objetos sobre la ropa. El ritmo del temblor se mantiene mediante saltos y peculiares sentadillas y se intensifica con gritos frenéticos y golpes de pandereta. Poco a poco aumenta el ritmo de la voz, el temblor y el pandero. El chamán comienza a fumigar a sus compañeros de la tribu con humo narcótico, que se forma en el fuego a partir de hierbas especiales y hongos secos arrojados al fuego con anticipación. Poco a poco todos son arrastrados al ritmo chamánico y primero el chamán, y luego todos, sin excepción, los presentes entran en un trance extático alucinógeno.

• medicinal,
• militar,
• comercial,
• totémico,
• religioso-mitológico, etc.

El momento central de cualquier tipo de ritual es el momento en que el chamán entra en contacto con los espíritus. La capacidad mística del chamán para entrar en contacto con los espíritus de la tierra y el cielo provoca un miedo supersticioso y una creencia en el poder del chamán entre sus compañeros de tribu. A veces los espíritus parecen habitar en el chamán y luego él habla en su idioma, pero más a menudo el chamán simplemente negocia con ellos, los persuade o pelea con ellos y los expulsa de ésta persona, habitaciones o lugares.

El ritual puede durar desde varias horas hasta varios días seguidos, por lo que al final del ritual, el chamán, concentrándose en un pensamiento principal, cae en un trance profundo, medio desmayado, con una pérdida total del conocimiento y cayendo al suelo en convulsiones. Comienza su viaje místico a otro mundo, bajo tierra o a través del cielo. En este viaje, el chamán necesariamente derrota a los espíritus y diversas criaturas místicas de otro mundo, logra el objetivo del ritual y regresa victorioso a la tierra, es decir, abre los ojos y gana la conciencia.

Se cree que los chamanes siberianos tienen habilidades sobrenaturales: pueden prever, profetizar y predecir, pueden habitar en otras personas o animales (generalmente un águila), pueden realizar curaciones milagrosas, revivir a los muertos, etc.

Se considera que el principal secreto de un chamán es su misteriosa herencia mística, una especie de fuerza loca e irresistible, un deseo que le es infundido en su juventud por herencia de sus antepasados, a veces esta fuerza tiene la forma de un espíritu protector. pero más a menudo no tiene forma.

Chamanes de la antigua Chukotka y Alaska

El tipo más común de cultura del trance en Chukotka y Alaska fue el uso del trance en las artes marciales, especialmente en la preparación y la imitación ritual de una futura batalla.

Los chamanes (angakok) eran portadores de toda la cultura de su pueblo. Conocían bien el arte de la guerra, la pesca y otros rituales religiosos. Tratamiento, métodos de control del clima, métodos de efectos del trance en humanos y animales. Los chamanes sabían comunicarse directamente con la naturaleza y podían predecir y prever muchas cosas.

Se creía que el mundo entero estaba habitado por espíritus, por lo que la comunicación con los espíritus es la profesión de un chamán. Según las creencias de los antiguos chukchi y esquimales, todos fenomenos naturales y los objetos tienen sus dueños: los espíritus, por lo tanto, para lograr cualquier objetivo, ya sea caza o tratamiento, era necesario entrar en comunicación con los espíritus anfitriones.

La población creía que todo en la naturaleza estaba controlado por una determinada fuerza: hila. Quienes poseen este poder logran el éxito en sus negocios, por lo que se creía que eran los chamanes quienes poseían este misterioso poder natural.

El traje de chamán con varios sonajeros y una pandereta a veces pesaba hasta 30 kg, por lo que los chamanes eran personas realmente fuertes y resistentes y podían bailar, trabajar, gritar en trance durante varias horas seguidas y durante el tratamiento, en algunos casos, Durante varios días después de tal sesión terapéutica, el chamán cayó y no podía moverse, estando en un estado medio desmayado y medio trance.

La gente creía que había un “cielo superior” donde un chamán podía entrar y desde allí ver y saber todo. Los chamanes se dividían según sus calificaciones, algunos podían hacer una cosa, otros otra, pero había chamanes que eran generalistas, podían hacer de todo.

Al tratar, los chamanes siempre usaban el trance, hierbas curativas, bebidas y hechizos.

Chamanes de los pueblos de África.

Utilizando el arte del trance, los antiguos chamanes y sacerdotes africanos podían predecir y controlar el clima y, si fuera necesario, provocar lluvia. Se ha utilizado el arte trance:

• en asuntos militares,
• de magia,
• caza,
• caso de Corte,
• diagnóstico y tratamiento de pacientes,
• adivinación, predicciones,
• ritual chamánico,
• procedimientos festivos y rituales-rituales, etc.

Mucho en el arte del trance africano aún no está resuelto, por ejemplo, un chamán o un sacerdote podía saber en cualquier momento dónde se encontraba la persona que le interesaba, e incluso si se encontraba a miles de kilómetros de distancia, podía, sin necesidad de un mapa, tome la ruta más corta directamente hacia él.

Chamanes y hechiceros famosos que predican el vudú, además de curar y encantar, adivinar, explicar. la gente común la voluntad de un ser celestial o para causar daño: preparan un veneno terrible: "polvo de zombie". Con su ayuda, pueden llevar a la víctima al coma y luego devolverla a la vida, sacándola literalmente. cuerpo humano desde la tumba. Luego utilizan a los “muertos vivientes”, privados de memoria, emociones y habla, para sus propios fines.

Chamanes de los pueblos de la antigua Corea.

Los chamanes en la antigua Corea eran tanto hombres ("pan-su") como mujeres ("mu-dan"). Pan-su eran considerados los chamanes más poderosos. La formación se llevó a cabo no sólo por herencia. Un joven chamán podía aprender del viejo el arte de conjurar, conjurar, curar, comunicarse con espíritus, realizar diversas ceremonias místicas, etc. Las chamanas participaban con mayor frecuencia en rituales, adivinación, fabricación de amuletos y curación.

La población coreana creía que una persona tiene tres almas:

1. uno muere con el cuerpo,
2. el otro va al cielo, y
3. el tercero permanece en una tablilla especial, que se guardaba en el templo ancestral de la familia.

Por tanto, el culto a los antepasados ​​​​en Corea está muy desarrollado.

Los coreanos creían en varios espíritus y características místicas de varias montañas, que, en su opinión, tenían una fuerte influencia en el área circundante, por lo que los chamanes usaban el trance para encontrar colinas especiales y favorables para vivir o enterrarse.

Hasta el día de hoy, la cultura del trance en Corea se ha conservado en las artes marciales, los deportes y la medicina.

Basado en materiales de http://myfhology.narod.ru/magiks/shaman.html

El chamanismo es una de las formas más antiguas de magia y sugiere la unidad con la naturaleza. Hay chamanes en todos los folclores, incluidos los eslavos.

Siberia es considerada la cuna del chamanismo ruso, y no en vano. Al fin y al cabo, el cristianismo llegó aquí a más tardar en el momento del bautismo.

Historia del chamanismo en Siberia.

En Siberia existe una brujería similar. por mucho tiempo Era una de las únicas formas de cosmovisión. Implicaba ver al hombre como una pequeña partícula del Cosmos y en en términos generales tiene como objetivo comprender la sutil relación entre las personas y la naturaleza. No en vano la palabra "chamán" significa "saber" y "saber" en la traducción de los idiomas mongoles.

Se remonta a la antigüedad, cuando el paganismo florecía en pleno apogeo en Rusia. En el territorio del presente. Rusia central Los habitantes quedaron más impresionados por las deidades eslavas y en los rincones remotos del país la gente estaba más acostumbrada a creer en la unidad del hombre y la naturaleza.

La iniciación jugó un papel importante en el desarrollo de un chamán. Entre los diferentes pueblos siberianos, este ritual variaba según la localidad. La mayoría de Los rituales fueron tomados de los Sami, un grupo étnico finno-ugrio cuya patria es el territorio moderno del norte de Europa.

La pronunciación de la palabra “chamán” también cambió:

• entre los Nanais - adobe;
• entre los manchúes - sama;
• entre los oirats y tártaros - kama;
• en Khakassia, Tuva y entre los Tofalars que viven en Siberia oriental– aburrido;
• entre los buriatos - abucheo;
• en Yakutia - oyuun;
• en el Okrug autónomo de Yamalo-Nenets - Tadebey.

¿Qué tipos de chamanes hay?

El papel de chamán supremo puede ser desempeñado por un hombre o una mujer. Además, entre la mayoría de los representantes de los pueblos que vivían en Siberia, los chamanes se dividían en categorías, según las habilidades que poseían.

Los chamanes "de hierro" son considerados los hechiceros más poderosos. En sus atributos utilizan principalmente construcciones metalicas y hierro.

En el chamanismo del sur de Siberia, así como en el chamanismo adyacente de Buryat y Yakut, existe una práctica de división en "negro" y "blanco". Esto se explica por el mundo al que el chamán dirige el alma de una persona fallecida después de la muerte durante el ritual. Una analogía peculiar con el cielo y el infierno cristianos.

Entre los chamanes que viven en Siberia occidental, la clasificación parece algo diferente a la de otros pueblos. Separan a los chamanes directamente de los cantantes, los seguidores de cultos comerciales y aquellos que se ocupan exclusivamente de predicciones.

Habilidades de los chamanes de Siberia.

Entre algunos grupos étnicos que viven en Siberia, para adquirir superpoderes, un chamán debe someterse a toda una serie de torturas, incluidas pruebas de fuego, agua y frío. Pero, sin embargo, muchos chamanes, como se cree comúnmente, nacen con predisposición a la brujería.

Aún no se sabe con certeza qué habilidades específicas tienen los chamanes siberianos. Pero, por supuesto, tienen lo siguiente:

• prediciendo el futuro;
• curación de diversas enfermedades y patologías;
• entrar en trance;
• viajar en el plano astral entre mundos invisibles para los humanos;
• cambio de clima;
• enviar sequías, malas cosechas y diversas maldiciones asociadas con enfermedades y muerte a los enemigos;
• comunicación con poderes superiores para diversos fines. Por ejemplo, pedir ayuda en una guerra, etc.

El chamanismo siberiano en los tiempos modernos

Chamanismo en Siberia no se desvanece en absoluto, al contrario, crece. Muchos seguidores de la cultura chamánica aparecen no sólo en Rusia, sino en todo el mundo.

En los lugares donde nació el movimiento del chamanismo: en Chukotka, Altai, Khakassia y Yakutia, están apareciendo escuelas especiales por todas partes, donde los descendientes de chamanes experimentados de tiempos pasados ​​entrenan a personas para desarrollar superpoderes.